（八）今早拜山，因为天气很热，师父担心我们中暑，就选择从寺庙正门台阶下开始朝拜（短距离）。三步一拜，结果到了大殿，我的额头，双手和裤子上都沾上了沙子和灰，和大家一样汗流浃背，我没有感到什么疲惫，反而心里很高兴。我们今天才拜了很短的距离，且是一群人一起拜山，或许很热闹，不同于一个人的朝拜那样孤独。听过《一个人的朝圣》，很想哪天去西藏看看朝圣呢。放生时候我看到鸟笼里有八哥，虎皮鹦鹉，还有白毛红喙的珍珠

（七）昨天下午，和作家老师们一起交流请教（原名是研讨会，这个对我来说太高大上了，我这门外汉哪里谈得上研讨啊）。八位作家是“须弥山驻寺写作计划”第二期入选作家。“须弥山驻寺写作计划”是由智文大和尚和文人胡纠纠共同发起，诗人白木主持，面向全球写作者的创作支持活动。每次活动在七八月份，共49天。由寺庙免费提供食宿，为作家们提供更多创作的灵感。就我看来，这又是鼓山寺一个大的善举了。第一期活动在香泉观音古寺

（六）昨晚传灯法会。起初我不知道传灯法会的意义是什么。后来传灯完毕，我们在一起诵读祈愿文，我才知道传灯法会的意义其实就是“自觉觉他”。学姐拿出手串出来说要开光，我都不知道开光是什么意思。在准备法会时候，我看到大殿佛像前放置了一张铺上黄色布子的桌子。桌子上摆上了一定数量的蜡烛。这些蜡烛，盛在莲花样式的灯盏里，呈现黄色的固体状态。它们分别被摆放成“万”（好像是梵体的“万”字，就是佛像胸前的那个字，键盘

（五）一些事。很多师父很多人都反复说，佛法难闻，人身难得。为什么这样说？师父为我们解说，佛经上说，大海之中有一只盲龟，海面有一块浮木，人身得以获得的几率就如同这盲龟钻进这浮木的孔洞之中一般大。这该有多难啊。这两句话，不得不让人心生惜福之情。佛法为什么难闻呢？因为以前佛经的获取很难，诸位从《西游记》可以见得。我听界无法师说，《楞严经》的取得是和尚从很远的地方，划开自己的手臂，把血书放入其中再缝起来带

（四）我想来补充说说这几天来遇到的一些人，一些事，我自己的一些愚笨思考。<br>一些人。他们无私奉献，心怀善意，从诸位同修，九位作家摄影老师到义工师兄，师父。不妨由时间推移说起吧。想写的很多，倘若写漏了，请原谅啊。上山来那晚，微信聊天，十一点了，果敏师父还没睡。我问他在干嘛。师父说在看书。我还打破砂锅问看的什么书。师父说在看文抄。我很感慨。初高中时候假期，每晚我几乎都在台灯下，伴着一杯

（三）在智文大和尚说法《正信的宗教》之时，他提到六道轮回。陶姐问我可能接受，我说可以啊。因为我见过一些文学作品有这方面的内容，比如莫言的《生死疲劳》，他的其他作品也都有这种色彩。佛学与艺术关系密切。在参访香泉观音古寺时候，听住持界虚法师说法。他提到《西游记》中孙悟空与菩提老祖那段，师父说原型是《坛经》中慧能，神秀与五祖弘忍的事情，这其中有我们熟知的慧能作的偈子:菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，

（二）来到鼓山，我很惭愧。这要从来的路上遇到的一件事情说起。上了火车，找到自己的座位，我看起了闲书打发时间。不久身后挤过一个身影。接着耳边响起了一位母亲的声音，她先问好，接着说起她孩子自小没有眼睛。希望得到大家的帮助。我朝后望去。他们是背朝我的，我没有看到母亲和孩子的正面。听她说起孩子的事情，我心里也很难过。我找出自己的零花钱塞给了那位母亲并和她说请她好好照顾孩子。我满脸的惭愧，因为我给出的钱是杯

（一）原本不打算用文字来记录的，因为我写出来的东西很俗。也罢，随心所欲吧，我手写我心就好。因为不懂佛文化，来鼓山之前，我闹了个笑话。有人在群里叫我师兄。我心想干嘛叫师兄呢。于是我说我可不是师兄，叫师姐。后来有师兄私信教我说寺庙里我们这样同修的都叫师兄，不论男女。可以自称末学，晚学，后学。这是个笑话，如果找不到笑料了，诸位同修可以拿来一笑。23号晚我和一位师兄一起到了鼓山。义工师兄温馨安排我们在寺庙

——见20多年前的同学有感嗨，好久不见。不是我们选择性遗忘，只因我们彼此失联太久。也许只记得你的名字，也许只记得你青葱的容颜，就是不能对号入座。即使有张老旧的照片，那只是定格了我们曾经拥有的故事：一起步行几个小时，再一起挤进每天唯一一趟开往学校方向的破旧客车，挤不上就只能望着绝尘而去的破车，再绝望的步行四五个小时。绝望的一天在路上，幸运的是有你我互陪着。一起吃着各自从家里带来的老盐菜，天天顿顿如是

豆豆是谁呢？豆豆是我姐姐的女儿，今年8岁半，从小就古灵精怪，能说会道，话语惊人。由于4岁之前都是跟着外公外婆，所以跟我这个小姨特别亲近，经常跟我这个小姨聊天。这次要说的就是2014年的夏天带她去买水果时发生的一件事。2014年夏天，姐姐姐夫托人将她从湖北老家带到广州度暑假。某天晚上我带她去街边的水果店买水果，看到卖水果的阿姨将水果放在电子称上称重计价，她一时玩兴大起，将手指在称上按压然后出现不同的

很多人被社会的规矩扰乱了自己，到最后连自己是怎样的人都不知道。初出社会的人总会告诉自己：我心有猛虎，但又有多少人会告诫自己要细嗅蔷薇呢？心中如果只有热烈，那会欲火焚身。其实生活就是蔷薇，如果细细去嗅，你会发现自己其实不那么缺少，你会看到美。不懂的品味生活的人，往往认为自己得不到自己想要的。如果你回头去想，争取它们的目的何在，想通了自然会有。心中坐佛，时常告诉自己做事要宽容，不狭隘。这样久了，你会发

我的世界里有的是什么？有的是孤独，紧锁的眉宇和难堪的笑颜。伴随孤独而来的有许多朋友，带来无边的欢乐和幸福。（在梦后美丽天空中好好活下去吧，不要悲伤不要哭泣）这是一个山谷，刚刚下了一场带着祝福的瑞雪。眼前只有一条路，山谷边莹莹的发着光。我久久地立在这条即将出发的路边，吹着风儿，静静聆听风儿的诉语。踏上积下的瑞雪，格外的舒服与满足，软绵绵的——这圣洁的雪。不久，天空黄橙橙的，迎着落日前进我无比欢乐，即

写给景风的信之二景风，你说的旅行，也一直是我所期待的。想和你去一个不知名的江南小镇，有独具风情的小桥流水，夕阳微斜的黄昏，我穿上最爱的旗袍，赴我心中最重要的约。你和我，从小巷的两头各自走来，你轻轻牵起我的手，漫步在那中间已经走得发亮，两边却覆盖着薄薄青苔的青石板上。我们没有说话，只相视傻傻地笑，听着高跟鞋叩在地面上或轻或重的声音，眼里装满清清浅浅的爱恋。要是遇上细雨纷飞，一把油纸伞，是不是更增添了

写给景风的信之一景风，那个安静的女子，我看见了。就在你的身边，站得那么安静，笑得也那么安静。她挽起你的胳膊，那么自然、那么和谐。她甚至是那么懂事又那么柔弱，需要你时刻全心的呵护与疼爱。景风，你懂我的，我一直所希望的，正是有这样一个女子，与你并肩齐眉。可是真的到了看到的这一刻，我的内心仍是不能平静，从此，你的一切都是她的专属了。景风，我们一起多年，我所生气的甚至至今一直耿耿于怀的，不是你有了她，而是

此时此刻，她的心是安静的。在与神的交流中，一切的怨恨和痛苦都自觉地隐匿了。最后，一声“阿门”彻底地让她如释重负。这种随时随地的祷告是她得以日复一日的动力。与其说是信仰，不如说是习惯。和其他同行的老太太一样，她习惯了一切让神为她做主，宽慰她、庇护她。主，教她忍耐，她依着。事实上也如此，大半辈子都是如此，在她没有成为基督徒之前也是如此。与神对话的时候，她是温良而平静的，但是更多的其他的时日，她表露的却

2016年7月18日，习近平总书记在参观红三军纪念馆时向大家发出号召：要求大家缅怀先烈、不忘初心，走好新的长征路。80年前，红军三大主力在会宁和将台堡会师，创造了中外历史的奇迹。革命理想高于天，不怕牺牲、排除万难去争取胜利，跟形形色色的敌人决一死战、克敌制胜，这些都是长征精神的内涵。在今天这个伟大的时代里，我们虽然不用去爬雪山，过草地，吃树皮，但我们还是有自己的担当与使命的，伟大的时代，需要伟大的

突然发现，原来孤独是一件特别有意思的事情。吃过晚饭，一个人去散步，我想这是因为周末，同事都回家了，找不到人打球的缘故吧！乡村的马路不像城市里的。总是弯弯曲曲的，而且路灯只有一盏，那便是天上的月亮。赶巧，今天是农历的六月十九，盛夏的天空无云，马路的两旁绿绿的，有点像大海的颜色。不知不觉，却走了好远。眼的前方出现了一幅美丽的画卷，那是用大自然的底色做成的，让人感觉特别的舒服。路，在山岗与山岗之间若隐若

流星划过的夜晚梧桐树下簌簌而动的叶子那是我深情守候你的眼睛风儿不定，虫儿啾啾看万家灯火又燃亮一个晚秋如我的相思漂洋过海飞上你的枝头不知此时，彼岸的鸢尾花开得是否还艳不知此时的你，是否依然在为我等候月上西楼，人在黄昏后红烛剪影，寂寞心头思念压弯的眉梢下锁着的是谁的双眸今夕，何夕让我如此多愁日日看雁行阵阵，归来归去不知我万千的痴痴等待可换得你人海中的一次回眸独上桥头，听溪水潺潺，流淌着你的心事却不见你

有人说，鱼儿只有七秒钟的记忆。所以鱼儿的世界，永远充满着新奇。即便被囚禁在或大或小的鱼缸里，它们不仅不会沮丧、抑郁，还乐此不疲的互相追逐、玩耍。七秒钟，对于我们来说，一个闪念，一瞬即逝。甚至还没有认清这个世界，却又要重新开始了！不知道这是好事还是坏事。痛苦，总是显得很漫长，仿佛遥遥无期。即便是一个失眠的夏夜，也像经历了四季轮回一样，被冬雪和夏虫相继困扰一番！那些不愿重拾的记忆，焦躁、烦闷，就像令人

人生，无数个节点、念想无数次脑中徘徊无数次前行、折回探索前行中总出现那一面看不透、不理解的墙它就矗在哪里你或是推到它，但还是会重新矗起来你或是无神的望着它，它不为所动你或是在它上面画满五彩斑斓的世界，它扔那样矗着不理解你的世界我们只在那有限的空间画出完美的世界那墙又有何意义理解与不解，就那样矗着吧我们就是那墙的囚徒退或者进，总有那墙的存在囚与不囚，有何区别我们活着，它们围着，让我们推到来前行、来求