我想先跟大家重温一下鲁迅的《立论》：我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文，向老师请教立论的方法。“难!”老师从眼镜圈外斜射出眼光来，看着我，说。“我告诉你一件事“一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。满月的时候，抱出来给客人看，大概自然是想得一点好兆头。“一个说:‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。“一个说:‘这孩子将来要做官的。’他于是收回几句恭维。“一个说:‘这孩子将来是要死的。’他于

12月5日，周末，补课依旧，但没有早晚自习，可以不坐班，人松了绑似的，有了些许轻松自由。打开手机，却在一个群里看到湖南邵东县一滕姓老师被学生杀死的消息，心一下子阴沉，如外面的天，再也轻松不起来。老滕是邵东创新国际实验学校高三实验班的一名老师，在学生眼里，他是“滕亲妈”，认真负责，细致入微，每天带领学生晨跑，请进步大的同学吃牛肉粉，给医务室打针的学生带早餐。龙某是班上一中等生，这次月考表现异常，化学

先讲两个故事。前些年去贵州出差，在出租车上和司机聊天，听说了这么一件事。他说最近贵州人都在讨论一个案子，这是一个刑事案件，当事人是一个十四岁的男孩和他的亲生父亲。这个孩子竟然亲手杀死了他的父亲。这案子引起了高度关注，整个贵州人都愤慨不已。“那他家庭情况怎么样？”我随口问道。“他那个家简直穷死了，要不是他老爹东拼西借花钱买来一个半疯半傻的女人，他到现在还是个光棍。没想到，这女人给他生了这么个东西。这

论点：《铜臭（现实生活与两袖清风）》论述内容：以Luis导师为题（委任台湾使馆人员职务：不祥）（关于因家族企业放弃自我理想，现视金钱如粪土；准备放弃股份两袖清风）论述人员：越界论坛群117人论证要求：个人观点阐述方式；不设置论方与辩方阐述时间：中华民国2015年11月20日晚20:00-22:00廖钟琴论点：首先，我要像您道歉！我的“语言不拘”可能伤害到您！请您相信我，我不是有意的，大致看完您的阐

新的一年即将开启，过去的一年就像将要读完的一本书，读了这本非比寻常的书，让我明白了很多的道理。回顾2015年的国内国际新闻，人类的生存其实就是丛林的法则，有美国人思维意识信息传达的地方，就没有安宁的处所，规则将永远由强者来制定，用强者制定的法律来约束弱者为强者来服务，提倡民主、人权、平等就是安抚弱者不要武力反抗，反抗是徒劳的。以美国为首的西方国家对伊拉克、利比亚、叙利亚进行了洗牌，大批的难民涌进欧

或许很多人对于童话并没有什么好感，他们觉得这种孩子的游戏对于成年人来讲，显得过于幼稚。但其实不然！因为童话不仅仅是孩子读的故事，它更多的代表一种人生信念。这种信念当中，饱含着对人生的想象、饱含着纯真和善良。我们都曾经历过童年，都曾在那懵懂的童年里，贪婪地沐浴着七彩阳光；都曾在母亲温暖的怀里，听着那些似懂非懂，却美丽动人的故事入眠。在母亲的故事里，这个世界是那么多姿多彩。原来在那如水的月华里，暗含着

要让“技术工人”乐于当“工人”最新的统计显示，传统制造业的转型升级正迅速提振珠海对技术人才的需求，但由于本地职业院校培养规模小，技术人才供需矛盾突出，去年珠海技术人才缺口已接近10万人，今年继续呈现扩大的趋势，一些企业开出上万月薪仍招不到技术工人。（12月3日《南方都市报》）另据报道，仅南京一地就缺高级技工10万人，上海更是缺30万高级技工。为什么技工一人难求呢？人员少，需求大，供不应求。我们泱泱

扶贫不力就应受到处理11月23日，四川省巴塘县两个乡党委书记因开展精准扶贫工作严重滞后，被就地免职；石渠县一个乡党委书记被立案调查。新华网兰州11月25日电，甘肃省今年有3个贫困县的6名党政主要负责人，因扶贫绩效考核“一般”而被组织调整。同时，还有8名贫困县的县委书记因为扶贫业绩突出被提拔、重用，10名县长转任县委书记。党的十八届五中全会提出了全面建成小康社会的宏伟目标，明确提出2020年“贫困县

凡事在运作“运”是运行，“作”是操作，运作就是通过组织、计划、实施、控制等手段，达到预期的目的。中国当下社会价值观混乱、潜规则横行的背景下，凡事都靠运作，凡事都在运作，一句运作，微言大义、意味深长；令人稀嘘短叹、叹为观止。古语讲“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，现代管理学讲究“头脑风暴”、“团队合作”、“管理的关键在执行力”，诸如此类，都在强调运作的极端重要。然而，大家当下谈论的运作似乎要加上引号，

看了两期的《星光大道》，于是听了两回二人转。二人转这种艺术，鲜有年轻的且有文化的人喜欢，所谓阳春白雪，下里巴人，二人转是彻头彻尾的下里巴人。它来源于东北的民间，唱的时候配合耍手绢，耍扇子总有一种说不出的油头，就像大老爷的三姨太，牙尖嘴利模样正，可就是上不了厅堂，下不了厨房，只能在闲暇时给老爷解闷用，所以，二人转尽管也是艺术，也很受底层人们的喜爱，但总不能被算做正统。在中国浩瀚如海的各种音乐表现形式

说起戏子，往往会触动一些人的神经，因为附着在它身上的内涵已远远超出它本身的定义。戏子，在特定的环境和平台上表演的人，用自己的特长和智慧向人们述说故事的人，人们可以从他那里学到知识，感悟人生的人。除此之外，在当今文明的社会里，又该怎样标定它呢？戏子古称优伶，本意是调笑戏弄的人，在古时是最低等的人，和娼妓、奴婢是一等，没有人身自由。由于不被社会重视，为了讨生活，戏子不得不长期处于卖笑求荣，甚至出卖肉体

酒色财气四堵墙，还有儿女中间藏（杂谈）□沙草人生一世，草木一秋，到这个世界上绕一遭，究竟是图了个啥?答案是五彩纷呈的。奉献者有奉献者的理论，享乐者有享乐者的说法。民间有把人生路喻作四关的说法，即酒色财气。这话听起来俗了，但也有可爱之处。实际上，凡人是难以超越这四关的。能把持得住，过了四关，肯定是好人一生平安。“饮酒不醉最为高，好色不乱逞英豪。无义之财君莫取，忍气饶人祸自消。”看那缤纷世象，贪官不断

翩跹于尘寰里，如淡雅白莲，高贵自居。盛放一季的骄傲和繁华，最终敌不过这世间的荒芜与悲凄。她的美丽和优雅，在她所属的那个时代里宛若昙花惊艳俗世，最终静静凋萎，湮没在滚滚红尘里，为世人嗟叹。金丝雀之所以美丽，是因为有束缚它的囚笼。张大小姐张爱玲如同一只美丽孤高的金丝雀，在温柔缱绻中步步沦陷，无力自拔。囚禁她的是一颗心，一颗外表光鲜内里肮脏的男人的心。她倾尽所有温柔，放低她向来高高在上的姿态去爱胡兰成，

“世界观”及其分类小议“世界观”，就是人们对世界的总看法。自人类能够用语言表述自已的思维结果以来，就有了对世界的各式各样的看法。世界观是多元的。后来人们把世界观分为“资产阶级世界观”和“无产阶级世界观”两种，显然是太简单了，涵盖面太窄了，无法界定阶级形成以前和消失以后的人们的不同的世界观。这种分类的不科学是显而易见的。把世界观分为唯物主义的和唯心主义的两种还是比较科学的。但是，有个常识问题必须向群

长沙房地产及江景房分析要说房地产，不妨要先谈城市，谈地域，谈风土人情。昔孟母，择邻处。没有地域的依托，房价、房型、社区都是无从谈起的。南岳衡山，起伏绵延直至岳麓。湘江北去，途经橘子洲头。在魅力的湘楚大地上，有一座历史名城，就是长沙。有人叫她鱼米之乡，有人叫她山水洲城，也有人叫她快乐之都。一湘定天下，湘水孕伟人。这里山清水秀，人杰地灵。看一看岳麓书院的对联，就知道古人对这里的评价，“惟楚有才，于斯为

底线所谓底线，有卧底或者长方形比赛中短边的边线之意，但我这里要说的特指做人做事的底线。底线，底部的界限，突破了，当事人就容忍不了，就可能要发生激烈的变化直至质变。做人需要有底线，没有底线或者说底线不断被突破的人，一般不会得到应有的尊重甚至基本的尊重。如康德所言：“人该对两件事情感到敬畏：一是头顶上的星空，一是内心的道德律”。对天空的敬畏自然好是理解，因为宇宙实在太是广大、神秘和奥妙；内心该坚守一些

朋友朋友，原意是彼此友好之意。人都处在关系中，或者说，你活的好赖、心情如何，是受周围关系影响甚至左右的。而朋友又是常和你在一起互动的，所以，人不但离不开朋友，而且朋友肯定对你会产生重要影响。朋友的种类很多，也分不同层次。有酒肉朋友，有点头之交朋友，有心冷面热朋友，有纯利益相交朋友，有君子之交朋友，有肝胆相照朋友，有见利忘义朋友.......大家本该面对现实、各取所需，而实际上我们常一厢情愿要求所有

权力字面含义是权位、势力之意，也即，是指在一定范围内的控制、支配力量。权力专属掌握公权的主体。权力的本质在于其影响力和实际控制力，不是说官位高、权力就一定大。国家领导人不掌握军权，各级部门领导人不掌握人权、物权、财权至少其一，当再大的官，偶尔可以刷脸，多数时候，特别在关键时刻，说话肯定不好使。或者说，说话好不好使，常和说话内容本身无关，主要和权力有关。大家给的是权力的面子，前呼后拥的是权力，而不是

出差到广州，在火车上偶遇俩老兄交谈，颇有意思。我悄悄拿出手机录下，稍加整理，以飨文友。由于不知俩老兄的名字，就以甲兄、乙兄相称吧，不敬之处还望那俩老兄见谅。甲兄：……你别看你也是位大记者，在人家眼里你只能算是小报记者，跟人家没法比（前面他们说的没录下，不敢凭记忆杜撰。）乙兄：那是，咱们就是混口饭吃。甲兄：你还别不服气，就你们文娱圈那些乌七八糟的人和事，现在可以用‘脏、乱、差’来形容。乙兄：我不能算

给读者一席之地，让凡人讨论国是——读《举头三尺，神明何在》杂感《今日名流》有开辟“读者来信”栏目或“读者论坛”的设想吗？一份杂志常得到读者的各种反响是有好处的。今天寄上一篇从读者角度写的稿子，请编辑看着处理吧。今年刚接触《今日名流》，发现这本杂志办得很有份量，所看到的四期都有几篇震撼人心、发人深省的文章，代表民意，顺乎人心。就拿第四期《举头三尺，神明何在》来说，反映了人们对道德状况普遍忧虑的现实。