莲花池镶嵌在春城，与翠湖相去不远。池子虽然不大，但也清丽雅致，与翠湖相比，更显秀气玲珑。莲池中央，碧水一泓，亭台楼阁倒映，蓝天白云尽收，疏烟淡日，云水澄鲜，此即为龙池。若日暮临池，夕光浮动水面，粼粼波光，刺人眼目。池水四周，诸景环绕，相依成趣。莲花池正门为一石坊门。石门由白石雕铸而成，看上去洁白清爽

语文是地理的，也是历史的，还是人文的。我每天引领着一群鲜活的心灵去古老的文字里探秘，与千百年前的伟人会晤，我们走的是一条条朝圣之路。今天，我们来到湖北东部，长江中游北岸，大别山南麓，一个叫黄州的地方。“清风徐来，水波不兴”。泛舟于赤壁之下，我们“诵明月之诗，歌窈窕之章”。“浩浩乎如冯虚御风，而不知其

她是神话中传奇的宠儿，她是忍辱负重缔造清王朝根基与地位的女人，他放弃的爱情成就了一个王朝颠峰的盛世。他是命运里遗忘的信徒，他打下了清王朝半壁江山却与皇权擦肩而过，无数次的出生入死，多少年的戎马倥偬，换来的却是一无所有甚至刨坟鞭尸的结局。弥留之季，他是否因当初将皇位拱手让出使他们情缘即断而有丝毫悔意呢

辛卯之春，清明时节，恰逢三月三上巳节，追思古人踏青登山之情趣，予遂驱车往翠屏山而去，翠屏山位于平阴县城西南一十二里，古谓之水山，因山上泉水众多，有“一条岩缝一处泉”之说，故名，颇有旧时流觞曲水之意也，是日，风和日丽，云彩飘扬，但见道旁油菜花灿若黄金，麦苗宛如翡翠，交替分布于梯田之上，相映成趣，美不胜

深秋的大别山，就像是一幅幅山水画呈现在人们的视线里，是那样的光彩耀眼。此时，如果用画家的笔墨去展示，她将会是何等的流光溢彩，扣人心弦。是日清晨，朋友们相约去孝感参加槐荫书画院开张揭幕。一间宽敞的厅堂，云集了许许多多的文人墨客。我仔细打量着进进出出人们，从外相上看有留长须的，有剃光头的，有衣履奇异的，

一去上思并非为了据说一呼吸就能集散上千上万的负氧离子，也不因为流传已久叫虽蕾的壮族排歌。本来对负离子的疑信如同转基因是祸是福傻眼困惑，虽蕾之前没听说之后也没见过。后来想，那回去上思，真的算福至心灵的一次清醒的糊涂。二原乡异乡，情结随岁序季节枯荣，浓淡于色差跌宕的冷红与薄暮，或春或秋或冬寒里，揉拧尚未

曾幻想能站在月台上，一个人，手握着去往南京的火车票，在心里道生告别，就这样踏上征程。那一定是一个早春。“江南三月，莺飞草长，杂花生树，群莺乱舞。”而我呢，静静漫步在台城旧址上，看古老的城墙诉说着昔日的兵临城下，马蹄卷起的烟沙。指尖触碰斑驳的青砖，吟一阙“台城路，故国都，胭脂酒湿香痕污。”或是站在乌衣

会稽山，绍兴地。大禹治水的地，项羽起兵的地，会计源起的地。越桥如雨织，书生如江鲫的绍兴。一个屋子里，布衣暖、菜根香、诗书滋味长。随着风长的岁月，本以为再也不会想起的小时课本，一字不落的，瞬间在眼里浮现，原来，经过的，永远都不会丢落。在北平女师，一周一小时的国学课，一个女生听着风子的声音。在北平女师，

去姑苏，象学生时的那次约会。一心的，去那。四四方方的苏州站，不高，象间中规中距的书房，落在护城河的对岸。灰色的城墙上懒着早上刚醒的阳光，被清风吹得零零散散，柳絮般，轻手轻脚的落在身后。接站的，三十多岁，藏在一把透明的伞里，灰麻的小衫裹在身上，布黑的短裙垂在膝上，盘起的长发绕在一只素色的簪上。想是走的

麦地/别人看见你/觉得你温暖美丽/我则站在你痛苦质向的中心/被你灼伤/我站在太阳/痛苦的芒上/麦地/神秘的质向者啊/当我痛苦地站在你面前/你不能说我一无所有/你不能说我两手空空。----海子《答复》向日葵开在欧洲，它是梵高的灵魂，而在中国，长着麦子。这麦子，曾经是海子的灵魂，属于海子的麦子，它是麦子

文化浇开幸福花曲然现在，大家都在谈文化，都在打文化牌，一律都是功利行为。其实，文化的使命就是要浇开生命的幸福之花。一文化是生命展开的翅膀我们每一个人来到这个世界上，为了最初级的生存需要到之后不断提升的关于安全、关爱、表现和成就（自我价值的实现）等各个层面的需要，必须努力地做事和认真地做人。人这一辈子

梦里梦到一只琉璃的火鸟飞到一个茶香飘逸的地方，于是有了那样对美丽传说的关于茶文化的了解。首先被一位西湖龙井闻名于世，他的味道，闻之非常浓郁的茶叶清香，饮之非常香甜可口，但入喉微干，令人越发口不能止，欲罢不能！味道真真尚好也。有的人买的西湖龙井味道很淡，造成西湖龙井茶水滋味偏淡的原因有三：一是茶叶在做

烟水亭位于九江市的甘棠湖中，相传为三国时周瑜的点将台故址。唐代诗人白居易始建亭湖中，取其《琵琶行》诗句“别时茫茫江浸月”，称“浸月亭”。宋代理学家周敦颐在九江讲学时，又在湖堤上另建一亭，取“山头水色薄笼烟”诗句，名“烟水亭”。随着时间的推移，两亭皆毁。明清时期屡建屡废，清末和建国后逐年保养维修，才形

技术说曾记得，古人有个杀牛的，人持一柄刀，忽而踩，忽而倚，一头牛被他支离破碎着，却是杀牛声声声如乐，清灵好听，一头牛最终骨肉相离，清清白白，而这人手里的刀却是依旧锃亮，十九年不改当初。人世的帝王问他：“先生啊，你的技术怎么会高到这种程度？”这个杀牛的笑答：“这已经超越技术了，这是道了。”也曾在火车上

三清逸品提起三清山，那是众所周知的道家圣地，然而江西龙虎山、湖北武当山、安徽齐云山、四川青城山被称为中国四大道教名山。三清山却不在其列。一直很好奇，或许得益于它的名字，玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，谓之道家三清。然而考究其名称来由也不知确切年代，古代称少华山，后来因玉京、玉虚、玉华三峰峻

八月，一个收获的季节，来自全国各地的四十六多名作家齐聚北京，参加2013年“华夏情”全国诗歌散文邀请赛颁奖大会。这次“华夏情”全国诗歌散文邀请赛以弘扬华夏优秀文化，落实科学发展观，展示中国当代诗歌散文新成就，促进社会主义文化大发展大繁荣为主旨，表奖来自全国各地的获奖作家。“华夏情”大赛自2007年开

人同此心，心同此想，这就是共鸣。共鸣，简而言之，也就是人与人之间一种心意相通的表现。翻开历史，与苏轼产生共鸣者，如过江之鲫，我亦如此。只要自己处于困境，我就会不由自主地的想起苏轼的《自题画像》：心如已灰之木，身如不系之舟；问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。他写这首诗时，已经是一个白发苍苍的老人了。他的

传统六书说的发展与革新【摘要】汉字的发展是一个流变的过程，人们对于它的研究也在随着时间的推移而不断变化。二十世纪以来，“现代汉字”这个术语的出现，引发了很多争议，亦出现了许多研究成果。对于现代汉字的研究我们不仅要做到字有定形、定音、定义，使汉字规范化、标准化。还要从对现代汉字形体分析出发，找到适合现

不知是东晋时代而起的历史积淀，还是慧远大师的法力召唤，今天我终于来到了有一千六百多年历史的庐山东林寺。未进门时，便想来这里的人都做些啥？参观？结一段缘？修一次行？说来也巧，进门便赶上许多人排队鱼贯而行，以为是参观的，便不自觉跟随队伍，到门口，方得知是吃斋饭，进退两难之际，还是接受了不知道是居士还是僧

文学，之于当代的意义；就像音乐，之于贝多芬的意义。文学，是要为人们唱出，这个世界的歌声；没有了教堂，她就是《圣经》。文学，不是三流作家笔底的打情骂俏，不是叛逆青年的无病呻吟；她是每个人心中的维纳斯，她温柔、亲切、神秘，像是海伦的那盏灯。文学，是所有没有信仰的人，维持生命的稻草。文学，告诉你什么是善，