对于同一件事情，不同的人会有不同的认识。比如看到一个苹果从树上掉下来，虔诚的教徒会认为这是神的旨意，严谨的科学家会认为这是地球的引力，而经验丰富的果农会认为这是果实熟透的必然。同样，对于历史事件也应该有纵横各异的评价。在这里，我想和大家说说宋襄公的“泓水之战”。相信很多人对这次战役都很熟悉，说的是周

姐妹楼范集西北三里之处有个村庄，名叫双楼，庄子不大也不小，现在也不到一千口人，村民以赵姓居多。很多村庄都是以居住民的姓氏来命名的，比如张庄，张姓居多，或为张姓建村。李楼，李姓在村中建有楼房，故名。高老家，则是高姓祖居之地，从此村迁移出去的高姓就称祖居之地为老家。而双楼这个村子多赵姓，却不以“赵”来命

杨班庄话说南顿南边有个杨班庄......打住，打住，南顿南边有个杨庄，哪有个杨班庄......别急嘛，听我说，杨庄就是杨班庄，杨班庄也就是杨庄，不过，那是很久以前的事情了......哦，原来是这样，能说说杨庄原来为什么叫杨班庄吗......可以呀，不过，故事很长，有些事情说的很远，你可要耐心听啊..

老实刘庄付集镇黄庙集横跨在老泥河上，河南岸属沈丘县所辖，河北岸属项城版图，两县以河桥为界。该桥六孔，今剩五孔，每孔跨经4.6米，全系红石垒砌而成。桥两侧分别为16个栏杆，每栏杆上刻石狮、石猴，形象逼真。桥栏板上亦刻有各种花纹图案。中间两孔券顶各为一石雕长龙。龙头朝西，龙尾向东。只要水面到龙头，绝对发

金银赵营水寨北十二里有个赵营，过去人称此村为“金银赵营”。赵营之所以有这样一个雅号，自然是金银很多了！不然，人们也不会这样称呼它了。人们为什么送给赵营这样一个雅号呢？说起来还一个很有趣的故事呢！元朝时候，山东枣林庄附近有个张赵庄，村里住着张、赵两姓。张家有一百多口人，祖上在宋朝时曾经历代为高官，积累

广粮门水寨东南七里，水（寨）新（桥）东侧处有一村庄，名韩老家，是附近十几个以韩姓命名的村落的韩姓村民，以及及多个他姓村庄韩姓村民的祖居地，故名“韩老家”。韩老家在历史上曾被冠以“广粮门”的称号。村中立有牌坊，名“广粮门牌坊”，建于明嘉靖年间。清光绪年间曾在此设立“广粮门牌”。“牌”，是清朝最最基层的

国公庄付集镇政府所在地刘庄东南二里半处有个村子，不大，今天也只有二百来口人，可名气不小，叫做“国公庄”。为何称为国公庄？因为明末清初村子里出了个于大海，后来被封为国公，当时人们就把这个村子叫做国公庄，一直叫到今天。于大海出生在这里，可他家祖居地却是新桥北八里半处于庄，他家的祖坟就在于庄村西南隅。（今

海眼村朱元璋刚刚登基，天下粗定。有一天，他做了个梦，梦里说沙河龙王和龙母要把沙河的水全部带走，因为连年的战争让上天愤怒了。当年因为家里穷，朱元璋的父母都来到沙河岸边讨饭，朱元璋就是在这时被母亲怀上的。所以朱元璋一直把沙河当做母亲河。现在沙河龙王龙母要把沙河水全部带走，他怎肯依从，就上前阻止。朱元璋不

大柳庄项城有很多村庄是以姓氏冠名的，可也有不少村庄本来叫做某（姓氏）庄，村里却没有一家是这个姓氏的。这没什么值得大惊小怪的，这是很普通平常的事情，现在村里没有这个姓氏，不代表过去没有，或者几百年以前没有。贾岭东南六七里地的地方有个大柳庄，就是这样，村里没有一户姓柳的。而在元朝的时候却有姓柳的，并且还

驸马沟项城市境北部有条河流叫驸马沟，发源于商水苑寨，至南顿镇李楼东入市境，经李洼村南、袁桥村北，至水寨北入沙河。其实，驸马沟在明朝不叫驸马沟，而是叫傅八沟，到了清朝才叫驸马沟。这可不是随便说着玩儿的，有史书为证。据《淮阳大事记》记载：“明......崇祯九年（1636）三月二十六日，闯王军至陈境。嗣

闲暇之余，翻阅学习笔记时，一排排、一页页碳素钢笔字迹跳入眼帘。顿时，一种熟悉的情景浮现在脑海。这不就是曾经陪伴我近十年的那支“上海永生”钢笔留下的印记吗？已经记不清是在多年前的哪一天，拥有了这支钢笔，但得到它的情景却铭刻在心。这支笔，一开始用便感觉十分顺手，之后就爱不释手，经常随身携带，甚至会不时地

<<化蝶>>天亮了，光线透过破旧的窗户穿透了进来，姐姐花子推了推还在睡梦中的弟弟,“土根，醒醒…!妈妈又丢下咱俩了”。花子急促地唤醒了还在睡梦中的土根。也许是这种事经历过太多了，姐弟俩这次都没有哭。“姐，我饿”。土根迷迷糊糊地轻声嘟囔着。花子蜷缩着上身坐在床上，没有说话，茫然

自去岳庙进香从五岳楼下来撞见那个“奸诈不及”的花花太岁之后，我的生活就陷入了无边的黑暗之中。本来以为嫁给你，我是这个世界上最幸福的女人，因为不管这个世道如何艰险如何黑暗，你都能够用你有力的双手保护我。你是林冲，是武功盖世、少有人敌的八十万禁军教头。可是，在你急冲冲赶来救我、准备对这个流氓挥拳暴揍一顿

庙会，又称“庙市”或“节场”。是指在寺庙附近聚会，进行祭神、娱乐和购物等活动，是中华文化传统的节日风俗。早期庙会仅是一种隆重的祭祀活动，随着经济的发展和人们交流的需要，庙会就在保持祭祀活动的同时，逐渐融入集市交易活动。金泽的庙会便有着典型的宗教和商品贸易的交相繁荣两大特点。又是一年农历三月二十八的日

武松，我是越来越不认识你了，因为越到后来，我越是没法再理解你。你的心已经被扭曲，让人感觉太触目惊心。被张都监诬陷之后，你再次走上了发配之路。回头看，你是又从鬼门关里经过了一次。要不是孟州府里有个叶孔目在内周旋，要不是有个施恩在外打点，你早已与你那武大兄长相伴去了。毕竟人间还有真情在啊！行路难，多歧路

（一）令我魂牵梦绕、默默思索地是稻草人的守望。令我涤荡胸怀、赏心悦目的是稻草人的守望。令我心驰神往、慷慨以赴的是稻草人的守望。春天的守望，期盼着繁花插满发髻，鸟儿婉转的啼唱在耳边萦绕如缕。稻草人，把守望系于太阳，挂向秋季，把守望染得金黄金黄，扯得广阔辽远，却在天际挥洒出自己淡而又淡的一线的心际。冷寂

项羽被困垓下，四面楚歌声中，虞姬拔剑自刎，血染黄沙.来年此处满地红花盛开，人称虞美人。项羽自二十四岁于会稽起兵至三十二岁兵败乌江，在这短短八年时间了，他释放出了积蓄了一生的能量，成为烽烟滚滚、金戈铁马的战场上光彩夺目的主角。，项羽挥洒的是少年一往无前的豪气和率性，刘邦计较的是中年人的心机计谋。在坦荡

有这样一个故事。很久以前，有一位猎人生活在一片茂密的盛林里，他有一位温柔善良美丽的妻子。夫妻两人的生活的虽不算富裕，可也称得上是幸福美满，猎人一天在山林里狩猎，有时也能捕到一些小的野味，比如山鸡，野兔之类的。偶尔也有大的收获，像是一头野牛，山羊，梅花鹿之类的体型较大猎物那是不太常见的。每逢这样的时候

星期日的下午，我骑车带着妻子和儿子去学校，路经途中一处时，看见一个我校的学生站在家门前，显出很不愿意到校的样子，由于车行驶的比较快，我隐约感到他好像在哭，且流露出一种很无奈的表情。这是我很早就认识的一个孩子。听人说，今年春，他的父亲因病无钱医治已经离开了人世，家里只剩下他和母亲两人相依为命，曾在暑假

物质决定意识，这一点我并不否认。（孔子和苏格拉底之所以让我们肃然起敬，就是因为，他可以做到舍生取义。在我们看来也许他们是悲剧性的英雄，可是，也许他们才是真的幸福的。）空中楼阁的浪漫一般只会出现在西方的神话里。但是，难道我们没有感觉到，我们创造了物质，同时我们也已经被物质所包围了吗？一个无根无据的盐荒