这是一些年轻的诗人，为了永远的年轻，他们很＂及时＂的死去。我说的几个诗人，有古代的，如：李贺、纳兰性德，有现当代的，如：徐志摩、顾城，还有海子。我难以写下我的感情，在这里所有的文字都说明不了我内心的复杂。对于他们，人们总是用英年早逝来惋惜他们，可是我坚信普拉斯那句话＂死是一门艺术，诗人的死实际等于诗

在中国画中，有几大流派，其中代表南国的领南画派是声名显赫的一族。其开山人物为高剑父、高奇峰和陈树人，被称为“岭南三杰”。而他们的源脉，可追溯到清代末期的居廉、居巢两兄弟。两“居”在中国画上的特出贡献就是创造出新的中国画技法——撞粉法和撞水法。他们继承前人并创造了这种技法，形成了居派绘画的重要特征，而

“机智、诙谐和幽默，不苟言笑和变化莫测是那么奇特地融合在班纳特身上，以致他的妻子跟他生活二十三年还不足以能摸透他的性格。”这是简·奥斯丁的《傲慢与偏见》中细腻地描述了英国人的特征。这部小说由于结构严谨、语言丰富的故事情节，迄今在世界小说排行榜上仍居榜首，其主要原因是描写英国人在神态和心态上最真切，它

作为中学历史老师，近代史教得久了，对曾国藩的印象挺复杂。教材总喜欢是把他描述成维护封建统治的卫道士，同时还是镇压农民起义的刽子手。很早我便为他私下鸣不平。曾国藩为了“自强”、“求富”，大胆学习西方先进科技知识，曾经创办大量军用、民用工业，是著名的洋务派代表人物，同时为了维护清王朝的统治，不顾年老体弱

这个世界，择别是最终的必然。而礼让却让人让历史都变得艰难，生命最终归宿的话题一次次探讨，但还一次次遥远。但我们生活的世界，有些东西值得我们深思而后行。择别和礼让的最终文明，让我们争取！－－题记如果说蜡烛的择别是燃烧，那么它的礼让就是光明；如果说茶叶的择别是沸腾，那么它的礼让就是一缕不眠的清香；如果说

先说两则老师闹的笑话：一老师分兴趣小组，分好之后，老师宣布座次：“动物坐左边；昆虫坐中间；植物坐右边”。全班哄堂大笑。生物老师正兴致勃勃在台上描述非洲野猪的长相，偶尔眼光一扫台下，竟发现多数学生在打瞌睡。于是大为恼火，喝道：“你们要看着我啊！不看我，你们怎么知道非洲野猪长得什么样？”两个故事挺有趣，

我不管它是好是坏，我一接触到这个能够让我说话的文学网站，我就想把我写出来的东西全部发出去，庆幸我从开始发稿起到现在暂时还没有一篇退回的。别人的建议未必就是好事。杀猪杀尾巴，一人一杀法。只要不是为投稿而写，想怎么写就怎么写就是了。网络上写长篇和通俗小说，是出力不讨好的事。——这些都是长沙一纸媒体记者在

文学的园地从来都是奇葩争放，异彩纷呈。历来，这个美丽的百花齐放，满院春色的田地，是不会欢迎有异类的诞生。而随着经济的发展，社会的进步，文学也在90年代呈现多层次多方位的变化，80年代中期，以余华为代表的另类——罂粟花，却在这个并不宽广的园地里，争得了一席之地。，一直在文坛若隐若现，偶而也让人注目的王

后记：再次回首这次安阳之旅，感觉还是没有把安阳看透、摸透、闻透，我所看到的和感受到的不过是冰山之一角而已，不过是嗅到了“肉鼎”外溢的一缕“热气”罢了。言毕，再此回味，又如品茗，口留余香！作为一个在濮阳求学的学生来说，难免要拿濮阳与安阳相比，如果说濮阳是一枚闪烁着现代人智慧之光的钻戒的话，那么安阳就应

（开始写一下文字的时候我已经挤进了K401列车的车厢内。车厢内很拥挤，由于车厢往里去更加拥挤，我只能站在车门口的狭小空间内。在这个不足三平米的狭小空间里有7个人，一个从北京到郑州的小伙子，两个在外打工的中年人，一个提了两个大提包的学生，一个上了年纪的老太太，一个抽着烟来历不明的中年男子。我的上车使他

如期，二月二号上午十点稍多，车号为豫E14176的大巴车从黄河路上由东而来，在校门口缓缓停下。我带着不算繁重的行李——一个黑皮箱、一个挎包、一捆书和一瓶可乐上了车。和前来送我的好友们挥了挥手，我便拿出早已备好的安阳市区地图开始规划我的行程……豪华大巴车在濮鹤高速上疾速地奔驰了大约一个小时，转上京珠高

为期一周的期中考试终于在今天上午9：40彻底宣告结束了。三门课拖了一周才考完，战线拉得如此漫长，放假时间又晚于大一大二，在历史上这还是头一次，让我们这些不喜欢拖泥带水的年轻人很不适应。下了考场，首先想到的不是赶紧回宿舍收拾东西准备南下归乡，而是迫不及待得给在安阳的朋友打电话，咨询安阳那边的相关情况，

年轻人，爱跻身于文道，实在令舞文弄墨者乐哉。这乐，实在，又辛酸。因从文者最大的欣慰和实惠，恐怕就是在某天，终于有人称你为师了。除此之外，别无他有。于是，又担心：这些浪漫天真又可爱的人啊，年年苦读，挑灯笔耕，一旦有成，所得又值几何呢？地道的文人，必一门心思读书。书哪来？买！每月百十来元，吃喝穿用，养家

山水画是中国国画。它发轫于魏晋南北朝而繁盛于五代两宋。五代两宋时期，彪炳千秋的名家大师辈出，巨幅宏构的山水名画层现。荆浩、关仝、董源、巨然、郭忠恕、李成、范宽、许道宁，到郭熙、宋迪、李公麟、王诜、文与可、赵大年、米芾都是这个时期自成一家的大画家，垂范后世；《万壑松风图》（李成）、《匡庐图》（荆浩）、

丹淅旧地，香严古刹，汉风楚韵之境，青史名传。江水滔滔，说尽千秋人物；天风浩浩，吹开大地尘气。4月8日上午九点钟，我与友人乘舟渡江，而后登车攀山，一路上但见山水相依、绵延万里、万古青松、风光旖旎、九曲盘旋、山路崎岖，但幸好，公路修得不错，我们也就少了些许波折。经过一个多小时的奔波，我们最终抵达了目的地

4月7日上午八点钟，一辆驶往丹江口的旅游车准时出发了，也许很出乎意料吧，我幸运地也在其中，此次旅途名为“楚地采风”，由我们系徐书记发起，目的是为了感悟汉风楚韵，倾听历史遗音，虽年代久远，但青铜古墓犹在，亦足可想见其当年的繁华景象。同行的除了我们十几个学生之外，还有两位教授、四位讲师、一位《南阳人物》

----吴培盛版画情结与传承价值观念版画，源于秦汉，兴于唐宋，盛于明清，虽然红火过几朝几代，现今却不被时人追捧。随着时代的变迁和艺术的演进，这种艺术似乎逐渐被社会和人们淡忘。然而，它毕竟是人类艺术历史长河中的一朵瑰丽的奇葩，总有一些人，会为它的延传默默地做着有益的事情。就有如京剧和相声，如今虽然不再

年关将至，日子稍许轻松，便怂恿友人造访酥醪观。罗浮山下四时春。从汽车后视镜望去，季节生出了一幅幅色彩淡然的水粉画，柔和中透着韵律。道路两旁的远山缕缕飘过的轻烟，犹如少女腮边的粉脂，少了些气势，多了些闲情，引人思绪飞扬。早些年，我曾游览过些许名山古刹，每次身临其境，除了虔诚便是神秘。而博大精深的道教于

加入这家公司，成为集体宿舍的一员后，我就彻底失去的充足睡眠的权力。不是没时间睡，更不是睡不着不想睡，而是室友们实在让我无法入睡。非常不幸的是我的室友们不仅来自同一省，且均是属夜猫子的！每当天空落下帷幕的时候，宿舍里留我独守空房！我不是那种一倒下就能睡着，雷都打不动的人。我的耳朵特忠于职守，只要接收到

薄薄的一册〈〈法律与宗教〉〉，梁治平先生谓之“一个下午便可以读完”，我竟读了许多日子。一日几页的速度让我在整个阅读过程中始终怀有对经典的敬仰。关于法律，关于宗教，伯尔曼那些远涉重洋而来的文字总是力图使我明白些什么。信仰在这本名为〈〈法律与宗教〉〉的法理学著作中，先生谈到更多的乃是宗教而非法律——至少