深夜独行惊狼嚎1959年夏天，三子乐信三岁时患了肺炎，我步行去梅河口买药往返百里，回来路过五道岗三队南岗时已是掌灯时分，山路两旁柞树沙沙作响，山下也是一片树林，前不靠村后不着户，人孤路生。突然林里传来一阵狼叫声，吓得我的心砰砰直跳眼前发黑，狼声越叫越紧，以为这回非被狼吃了不可。又奔走了20里路才到家

飞花满天，落红无数。游丝飘絮如香魂散去。红颜弹指老，刹那芳华，韶华易逝，美眷不再。“未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流”听到这句，心中是悲痛莫名的无奈；“天尽头，何处有香丘”听到这句，心中是无以名加的痛苦；“试看春残花渐落，便是红颜老死时”，听到这句，心中只有一腔伤感了。那个泪珠一般纯丽的女子，偏偏便如

记忆中，每到一个地方，或许是因为习惯，或许是因为我有少数民族大大的眼睛，人们总会问起或猜测我的族别来。我总是这样回答他们：“回族”。如果是遇见有文化层次的人我都会习惯性地加上“穆斯林、穆罕默德！”。很遗憾，作为一个穆斯林子孙，我无法追溯当年先祖族系的来龙去脉。毕竟时间太漫长了，隔代的历史总是交叉着断

忧愁者说________<<诗经<黍离>>赏今看〈黍离〉，读到“知我心者，谓我心忧；不知我者，谓我何求”两句，真觉说尽了天下忧愁者的心思。忧愁者，一，“国破山河在，城春草木深”。亡国对统治者而言，其实更多的是懊悔江山易主，政权旁落，荣华不再。比如李煜，“流水落花春去也，

现在，不知道自己是想要真实呢，还是炒作的人气？说实话，我的博客在新浪这个众口皆文的平台上实在是太不起眼了，就像生活中的自己。于本意而言，我是个不太张扬的人，有时，真想简单得连自己都不认识。只是这些年，出了学校，入了社会，才知道其中的奥秘。也慢慢懂得了必要的夸饰和出众表演。其实，我不想要什么人气，而且

小月让我给她写篇稿子很局促的面对着这篇约稿----已经很久没有提过笔了。平素在博客空间里的写写画画又不能算做其间的片段，因为它们都是些忧伤的东西，是不能铺在这个栏目里的。但我还是希望写点东西，写点我在大学里的某些尘封的感受！做了半年的学生记者，都已经把曾在文学殿堂里驰骋的那种思绪丢失得模糊了。有时候

每个人都生活在某种情境之中，为某种情景所羁束，所驱使，所左右，所牵扯。但我们却很少意识到自己是处在情境之中，我们常常把某种情景和现实混同起来，从而使我们的某些行为掺杂进了部分的情绪色彩。如果有一种生命，它只能存在万分之一秒，那么，一秒在它的意识中就是永恒。同一事物在不同的意识中，量度也不同，意识与意

很久以来，对于云南，我总觉得欠点什么。但总也说不清，心中情愫剪不断，理还乱。我始终相信那是冥冥中积淀的一点点追慕，让我用许多白天和黑夜来煎熬，用一些莫名的的纠葛来想念，来偿还。于是，心中有了一个大胆的想法，妄图用我幼稚的笔尖去描摹那似曾相识又若即若离的印象，让我的想念来得慢些，再慢些。尽管我一直尝试

五千年的尘埃已悄然落定；五千年的荣辱已用我们辛酸的泪水冲刷干净；五千年的文化是否也已成为你不能承受的负担？如若不然，为何你这样急于挣扎，以加速度的步伐冲向全球化？如若不然，为何你这样善于遗忘，把过往的所有美好一一抛却，样样嫌弃？你看着来来往往的人群衣着鲜华、轻装便服，可是他们的身上还有你飘逸的影踪吗

——教堂里的文化宗教对于中国人来说太陌生了，新中国成立后似乎宗教就与中国人与世隔绝，加上“十年文化大革命”的洗礼后，宗教在中国人身边彻底地消失了，假如哪个时期谁在信仰宗教的话，简直是不可思议的人，甚至就是另类人一样。于是我们在没有宗教世界里生活的人，也是不信任何牛鬼蛇神的人，更是相信能人定胜天的人。

雨敲打着铝合金玻璃窗，天阴沉沉的。撑开雨伞迈出家门，踏着残缺的青石板，经过泥泞的道地，抬头便可望见老台门正门上“温厚和平”四个浑厚朴实的行楷大字。也许从“温厚和平”这四个字中可以看出当年台门创始人的为人处事之态或其所追求的境界。然而，“易得凋零，更多少无情风雨。愁苦，问院落凄凉，几番秋暮？”老台门的

今日无事便想起了自已从小到大走过的风风雨雨是苍凉的，是悲哀的，是让人无耐的，同时也是坎坷的。据母亲讲，我是在所有亲友的反对下出生的。也许正是这样，注定了我这一生都要承受很多的痛苦吧！从出生的那一刻起所有的人都不想要我，因为我是一个女孩并生着病，高烧不退，几次辗转西安几个大医院，多次被医生认定是救不活

文学死了文字沦为图像工具行为诗坛暴力“梨花”大行其道产毒作家受控市场不说真话时代特征芙蓉姐姐更像作家——摘自《法制晚报》注：以下引用，均引自《法制晚报》叶匡政先生，因“文学死了”而一炮走红。这是文学的幸，还是文学的不幸呢？我不知道。但“文学死了”却是人们对叶先生关注的焦点。近一段时间，叶匡政以“文学

在我国书坛，从古至今，真草篆隶，名家辈出，专攻双钩的书家甚少。因出生于内黄县宋村乡安梧桐村而号称梧桐居士的安剑钧，却独辟蹊径，矢志于双钩书法。苦练40载，半百志不移，双钩字一枝独秀。其作品多次在全国大赛中获奖，相继被韩国总统金大中、新加坡内阁资政李光耀，以及香港特别行政区首任行政长官董建华分别当作珍

欧洲博物馆巡礼世界有五大博物馆，法国的卢浮宫、英国的大不列颠博物馆（大英博物馆）、美国的大都会博物馆、俄罗斯的埃米塔什博物馆（冬宫）、中国的故宫博物院。其中前四个是世界公认的具有世界性文物收藏的博物馆。参观博物馆是培养人文化素质的必要部分，在名人的书信和稿件以及文件中能感受历史瞬间的波澜壮阔，同时在

“牛”与“熊”较量的城市—法兰克福去年中国股市是“牛市”，让中国人也开始关心和玩股票，早年有一部电影叫《股疯》，其实在当时的经济状况下能看懂的人以及有深切体会的人很少。然而事过境迁，现代的中国人对于股票和基金可以说无人不知、无人不晓了甚至达到了美国在大危机前的情景，于是政府就开始了干预政策。当然我也

玩笑一句十年梦1972年的阳春三月，我摆脱繁重的体力劳动，走上三尺讲台，成了村学校的民办教师，每月除挣30个劳动日外，还有6元补助费，在当时已经很知足了。后来在工作中，当我看到一块教书的公办教师每月除拿四五十元的工资外，还供应29斤平价面粉和半斤食用油，并享受公费医疗，心里非常羡慕。我和一位同事开玩

与散文结缘，源于七十年代的执教生涯。现在，知天命之年的我已把读散文、写散文作为老有所乐的人生趣事，在媒体上发表散文近百篇，并成为安阳市散文学会理事。我曾吟诗自乐：“闲来无事书解闷，阅读散文寻开心。渴了有酒馋有肉，醒来写作醉看云。”在小学五年级的时候，我恋上了长篇小说。那时纯属看热闹，只注意紧张曲折的

出大庆北行一百公里，从黑河南行五百公里，就是有着“鹤乡之城”的齐齐哈尔了。据史料记载，公元916年契丹建辽时，齐齐哈尔之地有济沁哨卡，“齐齐”是济沁的谐间，由济沁河而得名；“哈尔”是“哈日”，在古契丹语中有阻挡、防守之意。早年间，这里连接着内蒙茫茫草原，民风粗犷，好饮烈酒，至今这里还集聚着汉、蒙古、

端午节，斜风、密雨，不知是在为二千年前的屈原而落泪还是为二千年后的失落的文明而伤感。从春秋战国时的百家争鸣到隋唐时期的唐诗万首是中国文化的辉煌巅峰期。期间，有先秦两汉的诸子百家、孔孟立论，有三国两晋的曹氏三杰、竹林七贤，有隋唐时期的李杜风流、郊寒岛廋，更有高山流水识知音的绝响，易水寒波荆轲刺秦王的豪