我的生活总是忙里偷闲，没事偷着乐是我最愉悦的时刻。闲时的一天，晶晶突然很认真的看着我脸，很诧异地对我说：“妈妈，你有皱纹了。”我心里才“蹦蹬”一下，反应过来，赶紧拿块镜子照照自己，伸手摸摸自己曾无比欣慰的脸，真的，已经开始有了岁月的痕迹。这才极不情愿地接受现实：我的年龄数字已经是三字挂零了……岁月在

如果有一天，自己可以享受着阳光，喝着咖啡，写着自己的故事，再加上慧心的微笑，我想在那一刻的我应该是最幸福的！也许对于我幸福就是这样的简单！很久之前自己就有一个梦，在海边有一座白色的房子，只要一层就可以了，但要有大大的落地窗，周围是篱笆的墙，上面爬满紫罗兰，最好再有一个秋千，秋千的颜色也是紫色的，还要

你3岁的时候，她怜爱的为你做菜；而作为报答，你把一盘她做的菜扔在地上；当你4岁的时候，她给你买下彩笔；而作为报答，你涂了满墙的抽像画；当你5岁的时候，她给你买了漂亮的衣服；而作为报答，你穿着它到泥坑里玩耍；当你7岁的时候，她给你买了球；而作为报答，你用球打破了邻居的玻璃；当你9岁的时候，她付了很多钱

小时侯我就是一个人的世界，虽然后来有了弟弟，但我的世界仍旧只我一个。我不知道该拿怎样的感情对待周围的人和物，因为感情匮乏。不知道梦与现实将在我生命里混乱多久，也不知道他将带给我的是什么。婚姻葬送爱情；爱情葬送生命。婚姻是争吵与厌倦的重复；爱情是绚丽而短促的流星。过去的未必就过去，他仍在半夜的恶梦中纠

翻着手机上的日历表，期待着秋天的到来。数着日子一天一天地过。其实秋天早已经到了，但是我却没有发现，天气一直停留在夏天，一直很热。周五的时候同学邀我一起去老校区溜冰。很早我们便出发了。到了老校区后街，才发现早已经是人山人海，于是我便开始狂发感慨，还是老校区这边热闹，还是老校区这边好玩……还没等我发完感

生活总是在没有预告之中改变着，或好或坏。生活也总会给人一种捉摸不定的感觉，恍惚。生活更像一个顽皮的孩子，一个喜欢和我玩游戏的孩子。总以为自己能承受得起生活中大部分的风风雨雨，再痛再累都不怕，可是当某些东西一下子涌过来，冲击着我脆弱的心的时候，突然发现原来自己真的很脆弱，比想象中的更脆弱。付出不一定就

末日，在笑声中到来曾有这样一则寓言，剧场的后院着火了，一个丑角到前台来，对坐满剧场的观众说后面着火了。可人们并不相信他，以为他是在表演，他说得越真切，人们就越以为他是在表演，并用大笑来表示对他演技的赞赏。寓言最后说，世界末日一定也会如此，会在喜剧中到来，而宣布世界末日者，也会理所当然的被认为是一个丑

我曾经养过一条猎狗。那是几年前的事了。有一次我去婆家，前夫的三哥帮别人买了一只小狗，只比我手掌大一点，毛绒绒的，憨憨的，惹人爱怜。也许是刚离开母亲吧，它特别巴人，整天叽叽叫着，围着我的脚转。我觉得它好可怜，就想收养它。大家都支持，于是它就留下了。首先是给它取名。他们有的说叫它来财，有的说叫它来富。我

妈妈的宝贝，当我带着你走进了一所新的学校，我又多了几分欣慰。我的女儿又成长了一步。孩子，从那天起，你就是一个中学生了。妈妈祝贺你。女儿，这么些年来，你从一个呀呀学语的孩童，出落成婷婷玉立的小大姑娘了。妈妈的心里的喜悦难于言表。细数你成长过程中的点点滴滴，每一次我都替你做主，帮你定夺。每次看你撅起小嘴

金钱拥有价值的前提是人们的普遍公认，它和食物、衣服不同，没有了人们的普遍公认，它就毫无价值。由于熟悉，一切都在我们眼中变得平常平淡了，春种秋收对农民来说是平常平淡的，接见、会见、开会、谈话对一个国家官员是平常平淡的，任何一项工作都是平常平淡的，只要他做久了这项工作。孤独使“一般”变成了“特殊”，平俗

由财富堆聚起的雕塑，永远是一个俗化的偶像，它只能受人羡慕，而不能被人敬仰，精神在这里永远取胜。人有多种恐惧，动物只有一种，动物不会分辨恐惧的种类，他只是恐惧而已。而且，它的恐惧不会像人一样能从内部产生，带有更多的非是在成分。它的恐惧是真实的，而且，恐惧的情景一旦解除，恐惧亦会随着消失，他们不会想象同

憎恨把被憎恨者放到非人的位置。宽容是一种理智，而不是一种情感。憎恨是一种对他人的更深的秘密，也是一种更大的痛苦，它是被憎者对憎恨者的心理惩罚。有时，人的自我意识极易成为刺向自身的剑。人只有追求幸福，他才能是幸福的，不然他就毫无幸福可言。幸福不是摆在面前的一顿美餐，而是一幅遥远的图景，一种妙不可言的境

人类发展到今天，已经完全习惯于把自己区别于其他动物，而忘了自己也是他们中的一员。完美是一种境界，一种精神上的升华和圆满，与物质世界无关。如果人类可以无期限的活下去，那么，他就会实现他的所有梦想，达到他所要达到的所有目标，解决他所要解决的所有问题，而成为无所不能的神。一切自杀行为都是暂时的精神错乱所致

光明是现象，阴暗是本质。每天的太阳都是新的，但也是旧的，而且更其旧下去。世上的一切都是必然的，但落到每个人身上就是偶然。宗教是一种哲学，哲学也是一种宗教，所不同的只是宗教是人的神化，哲学是神的人化。人相信什么是真实的，那么这种东西就是真实的，不管他在别人看来是多么虚幻。每个人都有权相信什么是真实的，

人类所有的评价都只是一种评价，并不具有自在的效用。但人类要引导自己，给自己一个方向。他就要把这些评价当成一种绝对命令。真理是不能一眼看透的，人们只能大致把握真理，而不能准确把握真理，真理是最容易从人们手中溜走的东西。每个人随着经验积累和阅历的增加，都会形成某种对事物较为固定的看法，这其中一部分是真理

一日停电，天气闷热难以入眠，女儿小三三很主动地对我说：“爸爸，我给你扇风”。于是，她拿了一本薄薄的书，为我扇起风来。一会儿，妻子进来了，看见小三这般孝道，很高兴，就对她说：“三三，当我们在帮助别人，为他人带来好处的时候，其实也为自己带来了好处呢”。“是吗？”三三不解，满脸疑惑地问：“为什么我们在给别

意识与自然发生关系的媒介是语言，语言在把意识和自然更紧密地联系在一起的同时，也把意识和自然隔离开来。语言增进了思维，同样，思维也丰富和深化了语言。艺术本质上是一种打磨，不可过重，不可过轻，过重和过轻都会影响物件的光泽。构成一部作品内容的客观事件与人物心灵结合得越紧密，越深刻，作品也就越真实。并且，客

对于人事，人可以为之，对于必然，人就只能顺应。作为一个社会的人，他可能是打不倒的，作为一个自然的人，他却非常脆弱。人可以胜人，但却不能胜天，人胜人必须动用全部的智力和心力，天胜人，不需动用一个小小的指甲。在任何年代，朴素，自然，简单的生活都是必需的，任何过度的奢侈和享乐，都是对天然本性的损害。自然区

凡是往坏处想，虽然可免掉失望，但却在想象中伤害了自己。在记忆中回想自己的耻辱，就等于精神上的自戕，所得的只有痛苦。思虑给人的影响要远远超过思虑的的事件本身给人的影响，因为思虑不仅夸大事实，而且把未必可能发生的事实当成事实来考虑。这种预先支付的压力和负担，只有在事件到来或过去后，才能解除，而新的思虑又

人类首先确立物质的价值，然后再创造一种精神的价值来超越它，以此来协调人类社会的发展。知识只为一个人的成功提供了一种可能，一种辅助手段，而决定一个人成功的最主要因素，还在于你是一个什么样的人。我不否认我是一个社会的人，我身上的许多东西也都来源于它。但尽管如此，我与社会还是隔膜的，我总觉得社会有着一些表