她随丈夫隐居在江阴的老家田园，靠织布换米养家，勤劳节俭，以让丈夫专心教儿子读书。儿子15岁时，读遍家中“绛云楼”里所有祖传藏书。可儿子并不喜欢四书五经和八股文，反而对地经图志一类的古今史籍特别痴迷。儿子18岁时，丈夫遭群豪欺压，忧愤而死。儿子在家服孝，曾向她提起：今生不应试，不入仕，游历名山大川。三年服孝期满，儿子迟迟没有出游。她知道儿子是因为她的缘故，而她又深知儿子的理想，便说：你不能像小鸡一样

在西北边疆草原上，以游牧为生的柯尔克孜族人家，有一个古老的传统习俗，凡牛马羊牲畜较多的牧户都要豢养猎鹰。其益处一是在放牧时猎鹰看护畜群防备狼害突袭向主人鸣叫报信或捕食草原蛇鼠之用，二是当作闲暇时放鹰娱乐之用。尤其是牧主人把儿女们抚养长大并各自娶妻嫁夫成家后，一般在与儿子儿媳分家时，必须送上一只猎鹰。在柯尔克孜族牧人心中，不仅视鹰为一种家当，还视鹰如生命般珍贵。居玛洪老人准备给二儿子分家，让晚辈独立

我喜欢在自然界里观察野生的鹤，也看到过很多种鹤。我去过云南的拉市海和纳帕海，见到过黑颈鹤，也去东北见过丹顶鹤、白鹤、白头鹤、白枕鹤……可我最喜欢的，还是全球15种鹤里最普通的一种鹤——灰鹤。至于原因，可能是它经常和我们朝夕相处有关。一个大雪纷飞的冬天，我们像往常一样在保护区一带进行日常巡护。巡护车开过一片开阔的芦苇荡，我用双筒望远镜查看四周，发现远处平坦的滩涂中有一个小的凸起物。当我停下车仔细查看

现代.情欢世间没有完美的人生，只有不完美的灵魂。容易得到的都是不称心的，得不到的却误认为是最好的。现实的残酷让无数人在希望中死去，在绝望中诞生。有些事只能尽心，却尽不了力。人的一生，活得吃力、孤独、凄苦，凄苦得只有眼泪来洗掉眼泪，用孤独来驱散孤独。生活是如此令人绝望，却又如此让人兴高采烈地活着。世间最无情的是多情，其次是权贵。幸福是用来养心，不是养眼的。坚强的活着，才能一再刷新自己的寿命，将死亡一

馋本义是面对食物流口水，引申为贪嘴，再引申为羡慕。谗言也是因为羡慕嫉妒，后来变成恨，这就不如那只说葡萄酸的狐狸了。馋的状态最好，将得而未得，充满期待、遐想，就像初恋前两人都有意，却未表白，那种辗转反侧，最是销魂。但是，馋是不稳定的状态，它是以实现为心理背景的。实现了，馋就变成了满足，比如说张翰，闻到空气中莼鲈的香气，毅然辞官回家，那一顿吃，肯定惊煞他人，却也了结了这种状态。实现不了，成了绝望，反而

深秋季节，有一天我走在河边，居然邂逅了一种棕色、浑圆的梨。这个邂逅让我惊喜交加，因为这种梨太像我童年时在故国北方常吃的花盖梨了。那时的黄昏结束得早，夜色早早就降临了。吃过晚饭，母亲穿着一件浅蓝色的对襟毛线衣，一边洗碗一边对我说：“去暖梨吧。”暖梨，就是把放在小仓房的冻梨拿出来，让它们融化开，作为我们餐后的零食。我便跑出去，一边跑一边听到母亲在身后喊：“穿上棉袄。等会儿生病了，又要打针吃药。”每次我

寂静的夜里，响起了一阵清晰的咔吱声，那是开锁的声音。谁？我一下就被惊醒了，忙一骨碌从床上爬起来，蹑手蹑脚地来到门后。门缓缓地打开了，一个黑乎乎的人影出现在门口。他穿着一件长长的黑色风衣，把瘦小的身体严严实实地裹了起来，看不到腿，戴着一顶黑色的帽子，看不到脸。他呆呆地走了进来，看着他走路的姿势，一个名字跃入我的脑海：子良。子良是我的同学，也是我很好的哥们。我们一起在校外租了房子，可他在一周前突然失踪

那是十三岁时的盛夏，因为家里有鼠患，我被派遣到姑妈家，选一只小猫回去养大了好抓老鼠。我蹲在一窝毛茸茸的小奶猫跟前，随手一指，指中了一只有着褐色花纹的：“就要它吧。”三天后，小奶猫由姑妈护送到我家。只是一个晚上我便受不了，我觉得它严重影响了我的睡眠质量，老鼠虽然可怕，可是它不至于让我整夜无眠。我恨不得把这只只会叫喊的小奶猫再送回去。我和小奶猫的关系一直很紧张。这个小冤家，在一个寒冷的冬夜里爬上了我的

码头上的人，全是硬碰硬。手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边待着。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了，名字反没人知道。只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。刷子李是河北大街一家营造

在世界的某个地方，有供奉猫神的风俗。那里的人视猫如圣物，不敢相侵，所以村里村外有不少野猫，生活得滋滋润润，甚至有时直接去人的厨房里偷点剩鱼残肉，也绝不会被主妇们持杖追出。村外有棵参天大树，无比高大，枝叶遮天，据说，猫神就住在大树上，它是村里一切人办一切事时的主心骨，比很多地方的狐仙爷地位还高。狐仙爷虽然灵，人们往往只想着别得罪它，而猫神则是融合了山神爷和土地爷及各种神仙的功能，这里的人，婚丧嫁娶求

每逢入秋，中国人就急吼吼地通缉蟹将军们。江南人吃不到蟹时，有道菜叫作蟹粉蛋，也有叫假螃蟹的。大致是蛋清蛋黄分开打匀，以姜醋调味炒之，蛋清如蟹肉，蛋黄如蟹黄，粥饭皆宜——其实也就解个馋罢了。但说到底，也只能是当作备胎，聊解莼鲈之思。因为吃细一点的都知道：蟹肉除了细嫩，还有丝丝缕缕的秀挺好处，是为鸡蛋所无。日本人烤大海蟹，专吃丝缕长条的蟹肉，非蛋白可比；蟹黄美味，堪比鱼子，又远非鸡蛋可比。蟹最美味的，

校园的春天春天的校园是最美的！春天的天是蓝的，春天的花是五彩的，春天的虫子是有灵性的……校园的春天是花的海洋，校园的春天是孩子们的乐园，校园的春天是读书声书写同学们梦想的伊甸园。春姑娘迈着轻盈地步伐悄悄地呼唤我门走进了校园，我们的校园里便处处充满了春天的气息。迎春花是春的使者，雏燕柳嘴满树舞，不见绿纱引黄锋。是啊，不是迎春花的粉，便衬不出花池后边教学楼的红；不是连翘的黄，更显不出月季初发的嫩！在红

现代.情欢曹操的用人之道：实事求是，唯才是用，孤居一格，来者不拒。曹操的五种用人睿智：第一种就是名誉。有名望的人不一定有能耐，这是名人。名人造势。有能耐的人不一定有名声，这是能人。能人造世。特点：不要迷恋于虚名，务实才是王道。第二种就是德才关系。天下太平时，重德轻才，社会才会繁荣昌盛。天下不太平时，重才轻德，社会才能回归正道。特点：德才兼备，唯才是用。第三种赏罚功能。将功劳与能力放在首位，将道德放

从前社会比较平静稳定，一遇变迁，人们可以一声激流勇退便归故里去。今日，一下海便卷入漩涡，浪涛汹涌，没有一天不在激流之中，退，退到何处去？也早已习惯每一行均有凶险危机，只得逐一拆招，尽力而为，庄敬自强。怎可轻言投降，至少苦干十年八载，才论其他，吃苦而有收获，则不算苦，吃了苦而一无所得，也很应该，世事不如意者常八九嘛，抱着这种心情做事，无所谓气馁。这是性格问题，有人宁死不屈，也是环境问题，无处可退，也

湖边，站着一只鹭鸟。游人感觉好玩，纷纷驻足观看，有人顺手扔给它一小块吃剩的面包。试想：接下来会发生什么？若不出意外，所有人都会这么想：鹭鸟吃掉面包。然而，奇迹发生了。鹭鸟并没有吃掉面包，而是将它叼起来，再将它放进近前的湖水里，然后，站在岸边瞅着湖水。正当人们不知其意之时，一条小鱼向面包游来，不用说，它是来享用这块面包的。可是，说时迟那时快，还没等小鱼张嘴，鹭鸟的长喙迅即张开，啄向水中的小鱼。小鱼还

堂妹常说，她的人生就像一个茶几，上面摆满各种“杯具”。有童年时的，有念高中时的，也有到新泽西时的。琳琅满目。堂妹的童年特别不自由。父亲是律师，应酬多，往来的都是有头有脸的人。她自小就被母亲教育，要听话、要争气、要努力读书，将来才能和这些人一般有出息。母亲的姐妹都嫁得极好，移民到了美国。过得不如她们好，母亲也不甘心，每天待在房里叽里咕噜念各种英语咒语，对堂妹也有极高的要求。高中要读最好的学校，大学必

年前外公去世后，我回家以及去看望外婆的次数也慢慢变多了，总觉得一个七十岁的老太太独自在乡下守着一栋空房子很凄凉，很孤独。要接她来我们家住，她总咧开嘴笑着拒绝，不去呢，我一个人在这里还可以搓搓麻将，种种小菜，总比关在你们那笼子里强！是了，她总是嘲笑我们那小区的房子像一个个鸟笼子。外婆酷爱打麻将，摸牌、算牌，反应神速敏捷，跟二十岁的小伙有得一拼。她和牌的姿势绝了，摸到牌，气定神闲地闭目养神三秒钟，似回

秋耕时，生产队的“黑瞪眼”跟邻队的一头公牛顶架受了伤，自此一蹶不振，至秋末，眼见其伤势难愈，队长便决定杀了它吃肉。喜讯像长了翅膀似的，在孩子们中间飞来飞去。队长和会计张罗着分肉事宜。会计手里倒托着一顶油腻腻的帽子，里面是白纸做成的阄。队长在喊：“抓阄了！抓阄了！”各家各户的代表从人堆里钻山来，上前抓阄。一头牛的内脏、蹄、血等物数量有限，没法按人口均分，所以每逢这种时候就把这些东西分成若干份儿，做好

夏天的雨又一次打湿窗框，雨点撞击石砖，金属的声音，有点英伦摇滚的味道，酣畅淋漓。天色些许阴沉，淡淡的土黄色滤去了往日的浮华。突然，一点新绿跳入眼中，何处传来了你们时而摇滚时而舒缓的音乐……在某个早已忘了什么名字的节目上第一次听到你们的歌，记得屋中有些昏暗，午后，浑浊的阳光渗入屋中。几首过罢，困意来袭，就是在这时，一首别具一格的民谣，让我记住了这样一个清新自然的乐队——苏打绿；绵密悠扬的声音，让我记

【枯的不只是叶】一片山林，一棵树木，一片树叶，一叶枯叶，一生坎坷。它从钻出泥土到落叶归根，从翠绿粉嫩到枯黄脆弱，从观赏称赞到无尽践踏。它经历了多少个春夏秋冬，随寒风度过了多少个夜晚，伴嘈杂车鸣舞蹈了多少个明天。它的美，万人赏。它的残，无人怜。正如青春一去不复返，痛的，笑的，我们都曾回忆，都曾淡忘，都曾哭泣，都曾怜悯。每一次的生命轮回同每个人的青春一样，都有不同的开始、精彩的过程和感叹的结局。在这个