列车在广袤无垠的原野上飞驰，车箱内聚集着一排排陌生的面孔。这种相聚似乎没有来由，似乎又是前缘分定；似乎没有任何意义，似乎又会演绎出一些美丽的传说。窗外是冰封的大地，间或掠过几个村庄或街市，也有几个长长的站台。每个站台都承载着列车上部分旅人的殷切期待，而站台上的人们则在焦急地等待着列车的到来。在一

常听人说“到而立之年了”，似乎而立就是三十岁的代名词，甚至有人把而立解释为成家立业，而立的标准就是有房有车。把而立作为三十岁的代名词，不仅是对中国传统文化的亵渎，而且在语法上也不通，“到而立之年了”实际上是一个病句。大家都知道，三十而立出自《论语》。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四

二0遁避中的进取一八七乾艮相违，止而不进。在咸恒中好不容易构筑的爱巢，又遇到了难以逾越的障碍。阴长而阳消。小人得势，形势逆转。既然夜晚的黑暗就要罩上头顶，后退、隐遁就是不可避免的了。一八八上古的天空下，我在一个古老王国的小路上行走。。气势汹汹的铁蹄在滚滚的狼烟中蜂拥而至。疯狂了的强敌在阵地前发起凌厉

下篇：爱恨情仇人世间一九爱情、婚姻与家庭一七0从乾坤的开天辟地，到坎离的水深火热，生命的蕴养成长遍历艰险。我们看到，上经的三十卦，系统叙述了大自然从古至今的演化历程。从咸、恒开始的下经，将进一步探讨人的身心结构及所思所感。在演易者所描绘的种种情境中，我们还将看到人世间的爱恨情仇之千姿百态，看到从恋爱

（一）、涞滩古镇文化1、涞滩古镇基本情况（1）、涞滩古镇的地理位置涞滩古镇位于重庆市合川区内，从合川城出发往东北方向约28公里就是养在深闺中的涞滩古镇了，驱车也就半个多小时。（2）、涞滩古镇名字的来源涞滩古镇坐落在渠江边上。渠江以前不叫渠江，而是叫涞江。涞江流经此处多险滩，所以人们就将涞江边的这个小

分析刘邦项羽的成败，确实能够给人许多启迪。因为二者前后的变化太富有戏剧性了，所以他们的事迹史不绝书，世无不谈。小子看了他们的传奇，心痒难熬，决定另辟蹊径，从人体外部器官的角度将他们作个比较。不为能够给人什么思考，只为聊做一种谈资与消遣。从整体上看，刘邦与项羽都是仪表堂堂的男子汉，项羽人高马大，令吴中

摘要：在全面建设小康社会及城乡互动协调发展的大背景下，发展城乡生态旅游是大势所趋。文章在提出城乡生态旅游概念的基础上，对城乡生态旅游的功能、意义、发展背景、发展方向及要求进行了分析，并对城乡生态旅游的发展前景进行了展望。关键词：城乡生态旅游发展方向发展要求引言：生态问题一直是我国乃至全世界都非常重视

无论是功业，还是身前身后名，申包胥与他的好友伍子胥相比，那都是一个在天一个在地，不可同日而语。伍子胥过韶关，一夜白头，家喻户晓；然后进专诸于公子光，用鱼肠剑刺死吴王僚，名闻一时；再然后带领吴国军队打到楚国国都郢，挖出平王尸首鞭打，更是名动天下；最后是苦苦谏诤而为吴王夫差赐予自尽，他说在他死后，将他的

手握历史如椽大笔的史家有些偏心，对男人特别是王侯将相，不惜泼墨如水，而对女人尤其是不那么有戏剧性的女人，总是惜墨如金。但是，即便这样，也还是有些女子，虽然在历史的天空中只是光艳一闪，却仍然留下不可磨灭的令人瞩目的光辉。“唯女人与小人难养也”，将女人与小人相提并论，如果出自小人物嘴里，有可能被女人百般

清早，蓝天丽日，白云悠闲自在。上班的路上，晨风吹来四周的清冷，感觉有点像秋的凉。第一节课是语文课。继续复习课内文言文阅读，这一节主讲欧阳修的《醉翁亭记》，前半程平平淡淡，主要是翻译、练习，到了资料的最后一道题是关于拓展延伸的：“欧阳修被贬却能有所作为，你从中得到什么启示？”时间已不多，在给了学生一点

中文摘要：文章在提出地震概念的基础上根据汶川大地震的一些现象分析了发生这次汶川大地震的地质背景、地质原因、地质过程以及汶川大地震的类型，并且总结出汶川大地震的两大显著特征。关键词：地质背景地质过程地震类型及特征由于汶川大地震给人们带来的重大财产和生命的损失，导致四川经济发展严重受损，不仅仅影响着四川

某个元旦，一位朋友送我的贺年卡上写着这样一段话：“一切来自自然，一切皈依自然。人，自然的见证者；人，自然的改造者；人，自然的捍卫者。愿真正的人开创亘古乾坤。”人确实是来自自然，而最终又皈依自然的。人只不过是自然生态中的一个元素而已，本应遵循自然的法则，在有限的生命历程中，悟彻人生的真谛，维持人与自然

仙人洞的山永远留在我的记忆深处。记得游山的时候是一个夏季，骄阳似火，沿着迂回的盘山道我们向一座山峰爬去。一开始还满有兴致，大家谈笑风生。可是过了半山腰，路越来越陡，我们也快筋疲力尽了，每前进一步似乎都并不轻松。这时才明白那山顶虽翘首可望，却是非有志者不能至也。有的人开始望峰兴叹，有的人逗留在半山腰欣

远山静谧，月华如水，不远处的山峰上一行斑驳的树影竟是那样妩媚动人。在这深山古寺的院落中，我们的植物学教授正在给我们讲解仙人洞自然保护区植物的种类、分布以及采集植物标本的注意事项。然而此情此景，不象是教授在授课，倒很象老和尚在给小和尚讲故事。我不禁想起小时候吟咏的几句歌谣：“从前有座山，山里有座庙，庙

六月末七月初，正是桃子成熟的季节，我们一行来到了位于庄河境内的仙人洞自然保护区。汽车这五个小时的行程，穿越的似乎不是地理空间，而是穿越了时间的隧道，从繁华的现代都市来到远古的原始生态群落。这里没有摩天大厦，只有青山绿水；没有市井的喧嚣，只有鸟雀的啁啾；没有旅馆，只有一座古庙，我们就住在古庙的厢房

刺杀之举，从现在的观念来看，是一种无法无天或违法犯罪的行为。但是在春秋战国那样的乱世，却也是弱者对于强权的一种挑战与反抗。在荆轲的旷世绝刺之前，还有过鲁国曹沫挟持齐桓公，吴国专诸刺死王僚，要离刺杀庆忌，晋国豫让刺杀赵襄子，再还有就是，聂政刺杀韩相侠累。“士为知己者死”，我很怀疑这是某个有能力知遇别人

鲁国执政叔孙豹出使晋国，与晋国执政范宣子论及“不朽”。叔孙豹说：太上有立德，其次立功，其次立言，虽久不废，才是不朽。老子在《道德经》里说：“不失本分者久，死而不亡者寿。”人生天地间，肉体生命总是有限的，“吾生也有涯”，人要永远，就必须把有限的生命拓展到无限，也就是我们说的流芳千古，则必须建立一定的事

多年以来，总有一股潜流在心中，一直难以释怀。那就是想给父亲写篇文字，但总是难以下笔，千言万语不知从何说起。也许，我的朋友们会以为这是一个很好做的文章，我也相信你们做起来并不难，但是如果你们有过我下面的这般经历，相信你们会给我一点点的理解。­父亲是位科班出身的老牌大学生。满腹经伦藏于胸中，严厉

一叶轻舟，半江明月，我从天边而来，看我前世的江南。三尺青锋，一篓唐诗，我自九天而来，看我梦里的江南。今霄酒醒何，楚天犹豁，乡关安在？心眸那把珍藏千年的红纸伞，莫非就是你我前世断桥边许诺的缘？梦里千万次依偎厮磨的儿，能否告诉我，今生你婷立在那一个轻风浅唱的杨柳岸？踏上烟雨的故土，拂拭着心头的诗笺，让我

很喜欢这句话“野蛮的战火几乎不间断地在焚烧着脆薄的纸页，无边的愚昧更是在时时吞食着易碎的智慧”，初读这句话，很震撼，或者说很意外，也许在我的记忆中根本就不会在这个问题上留下深思的痕迹，我只会在看到毁灭的文化时惋惜，惆怅，仅此而已，但不知为何，现在的我对这份沉甸甸的文化，有了自己的思考。纵观整个中国的