最近，由于喝了点酒，晚上骑摩托车回家，跌了一跤，浑身痛疼，就到附近的医院打点滴。医生是个女的，五十多岁。实在无聊，加上患者也不多，就和她家长里短的聊起来。她有两个孩子。大的，是个女孩，已出嫁。小的，是个男孩，高中刚毕业，在家，歇着。我问她，孩子为什么不去复习？本来成绩很好啊，今年高考，不是还考了50

张艺谋张导凭借颇有中国味、颇具民族特色的《红高粱》、《大红灯笼高高挂》等经典电影，把中国电影推向世界，在世界影坛涌起掀然大波，让世界对中国影视刮目相看，老谋也里程碑式的成为中国电影的世界级领军人物，倍受期待、倍受关注，那时的我，认为张导的电影，均是免检产品，无不先睹为快。2002年，张导云集演艺界的

节日放假只是一种形式，可是那种放松的心情和感觉却有着一种无以论比的快乐。年轻没有资本，年轻又是一种无以替代的资本。看惯了都市的繁华，高楼大厦的冷漠，在繁华的灯火里面却没有我们这些游走在城市边缘的人群的温暖着落。自然，本是我们这些人最本性的东西，却不知在何时何地失去了，现在想找回来，崇尚它，喜欢它，所

初次认识周国平，是缘于初中语文教材当中的一篇文章——《家》。文字朴实而优美，是我喜欢的那种，尤其是作者对家的感悟，不知不觉就把我们带入对家、对人生的思考当中。那时，是只认文字不认人，当代作家太多，“周国平”这三个字，在我脑海中也只是个概念，仅此而已。再次认识周国平，是在百家讲坛。一个半百老头，精神不

驰骏马兮放荡於绿草芳原，鞭长轩兮踏歌於贺兰山缺。驾轻舟兮长啸於碧海青天，泼毫墨兮醉眠於山涧小溪。我醉，我哭，我狂，我笑，一不小心，我把家建在那飘渺的海上，这就注定了我一生的漂流，锁定我一世的情怀。人生短暂一弹指，朝为少年暮为翁。君不见，昨夜暮鼓声未断，又听云外响晨钟；君不见，古来多少英雄汉，南北山头

一轮圆月耀天心——悲欣交集说弘一一友人从杭州打来电话，说他前一天晚上在虎跑看了一出精彩的园林小剧场话剧。话剧的名字叫《悲欣交集》，是为纪念弘一法师诞辰130周年而创作的。话剧的主角弘一法师的扮演者，是著名的话剧演员游本昌。游老先生虽然已是78岁高龄，其豪情仍然不减当年。他塑造的一个全新的弘一大师的艺

于丹是有灵气的。怎么说呢，要不然，奥新体育城的周围，怎么会有那么多的车辆和人群呢？北京时间18点左右，奥新体育城周围，车辆排队进入，人头窜动……因为几十分钟后，于丹将光临体育馆。不知道这是不是网上所说的于丹印象。但不可否认的是，于丹来到这个西部的边陲小镇，真的是引起一定的轰动了。手里拿着三张票，两张

佛，在你我的心中——秋乐斋读经悟佛札记（81则）（5）七0六祖在《坛经》中说：“外离相即禅，内不乱即定”，“不见人之是非善恶过患”。接触诸种外境而心不乱，“于念念中，自见本性清净”。可见禅宗的禅定是在清净的智慧观照，不在于统一心的定境。因为若住于统一心的定境，依旧未离执著。所谓执著，就是当你面对任何

佛，在你我的心中——秋乐斋读经悟佛札记（81则）（4）五五在我们的周围，一些人成功了，名扬四海。一些人少年得志，飞黄腾达。然而，更多的还是默默无闻，平平淡淡。平凡是人生的真味。在平凡中不失从容，不失坦然，坚持乐观与追求，那便是平凡中的伟大了。五六平常心就是道。最平凡的时候是最高的，真正的真理就在最平

最近，忽然产生一个想法，想找21岁到30岁之间的女人聊一聊。从电视杂志上的信息来看，这一阶段的女人受骗的几率较大。我很奇怪，应该说她们成熟而机警，然而怪就怪易被骗财骗色，甚至倒贴，甚至心甘情愿。我聊了一个，用的是手机。“哎，大帅哥！”“我是丑男。”我说。“可以看看你吗？”“不可以！”我毫不犹豫的说。

——秋乐斋读经悟佛札记（81则）（3）三七然而，人在这个世界上的命运千变万化，是不确定的。吉凶有因，祸福也有因。一切都是是由他的因果业报决定的。于是，这就有了佛家所说的六道轮回。佛家认为，众生的世界可分为三界六道。所谓三界，是指欲界、色界和无色界。欲界主要是物质主导的世界。生活于其间的生命，欲望最多

“一千人眼里就有一千个哈姆莱特”。不错，作为世界艺术宝库里的闪亮明珠，理当如此。莎士比亚的杰作《哈姆莱特》，有人赞她为高山之颠的太阳，有的称之为野蛮的精灵。从伟人到凡夫，从品门道到看热闹，各执已见，足见落翁及其艺术作品都是不能盖棺定论的极品。笔者认为，拨响时代最强音的文学作品，才是永恒的。《哈姆莱特

——秋乐斋读经悟佛札记（81则）（2）一九人生如舟，负载过多过重，就会有沉没的危险。所以，我们必须学会“放下”。近代高僧虚云法师认为，须放下一切，修行方能入道。否则，只能是徒劳无益。然而，“放下”恰恰是我们在生活中很难做得到的。有了功名的，放不下功名。有了金钱的，放不下金钱。有了情人的，当然就更不想

（二）唐朝在我国历史上是一个国势鼎盛的朝代，而且又因为种种因缘在诗歌上留下了丰功伟绩，所以，宋诗要想树立不得不自出机杼，变唐人之所已能发唐人之所未尽。而且每一个时代都有各自的风习情趣，我们从诗歌以外的其他文艺上就可以看出宋人思想精微，内向收敛，婉约幽峻。所好之美在意态而不在形貌，贵澄洁而不喜华丽。因

活了二十多年，虽然没活明白，但也看懂一些。这个问题我想了好多年，得出近几十个结论，但是最后也被我一个个推翻了。所以在这呢我也小谈下人生。海明威在《钟在为谁鸣》说明过这么个道理所有的人都是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。所以，不要问丧钟是为谁鸣——他就是为你而鸣的。但是这个想法我觉得陌生，站在我的观

——秋乐斋读经悟佛札记（81则）◎一在佛陀如来的心目中，作为万物之灵的人，无疑是这个世界上最苦命、最可怜的两足动物了。能够证明这一点的是，人天生就长了一副“苦”相：眉眼像是草字头，鼻子好比十字，嘴巴就是最下边的那个口字。按照佛家的观点，人生的本质就是苦难。这是因为，人永远生活在死亡的焦虑中。人生充满

对于《红楼梦》的认识我自认为是浮云，对于红学者而言也许浮云也不如。因为我没有去深入了解他，没有从更深层次去解读她。即使如此也丝毫减少不了我对她的热爱，我对她的热爱只是表面的繁华。我为什么要去深入了解她？她只是一部小说，虽然她很优秀，但是她的本质还是一部小说。就算是她真的映射了作者或当时的社会现象。但

最近，认识了一位女子，她以丹青梦为笔名，在红袖添香文学网站写网络小说。对这样的知识型才女我是挺佩服的。看到这位网络女写手，我不禁想起女作家邵丽的一句话：“知识是女人的首选化妆品。”是的，能提起笔来用心碾磨文字，写出自己的思绪和情感的女人，应该属于智慧型的女人，气质高雅的女人。李清照是我崇拜的千古第一

我向来喜静不喜动。虽然课堂上我兴致勃勃的给学生说来讲去，然而课下总不习惯校园的喧嚷，早上和晚上总喜欢到外面转转。我所在的学校坐落在公路边。公路上车来人往，尘土飞扬，我还不怎么有非议。然而路面的坑坑洼洼，经常让我陷入沉思。这条路是05年修建的，同样经过筹资，投标，修建，验收，却在6年之间修补了好几次，

——《写生雁山。桂林山水清赏》后记我深深爱着日日夜夜走过的土地。回到土地深处，谛听遍野的稻穗在噼噼啪啪地抽节，闻到了田野的气息，闻到了古村落空灵而清新的气息。这是我深深爱恋着的家园，这是我生生眷念着的家园！在恋恋风尘中，家园是我们妙曼的生发地，是我们切切的心灵密码。走不进家园的内里，你就永远无法破译