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感情的技术故障
2021-04-08
感情的技术故障同学之间的风,在电话的声音中传来,或者在晚宴的洗手间内,看水流迅猛而出,难道也非告别的宾馆门前那车辆背后的霓虹闪烁吗?无论是冬天还是夏夜,无论是聚会还是偶遇,都有那风,凉爽的、温暖的、拥抱的、外冷内热的,还是那飘散而落叶般的淡情、薄情和深情厚谊?发小的朋友的面孔,在记忆的深处与一个号码一件往事及刚才的饮酒相系,一下子就可以拉出成像,是我们彼此心仪心用的,曾经如异性之间般海誓山盟的友谊
人生感悟之成功与失败
2021-04-06
人生感悟之成功与失败不论得意失意,切莫大意,不论成功失败,切莫止步,成功与失败恰如人生的一条纽带。把一节节连成一串,彰显生命的丰富多彩。得与失、荣与辱,并非都取决于主观努力的好坏。顺与逆、进与退,有时也会有潮流的推助或无奈。面对纷繁复杂世界,大可不必过分显露出大惊小怪。畏惧沮丧自卑等待,那是只知面壁而泣的懦夫心态。躲闪逃避退缩投机,只会留下那无尽的遗憾和悲哀。除此而外,岂有他哉!我常常自我告诫:成
鲁钝生感言录(26——旧中国读书人的“功名”情结)
2021-04-06
鲁钝生感言录26——旧中国读书人的“功名”情结旧中国就是封建时代的中国,说到旧中国的读书人,鲁钝生感叹曰:“学而优则仕”,读书做官,始终是旧中国读书人挥之不去的“功名”情结。隋唐以降,科举是读书人实现理想和改变命运最重要的进路,它是成千上万读书人“苦读寒窗”的强大动力。道理很简单,一旦金榜题名,有“千钟粟”,有“黄金屋”,有“颜如玉”在前面等着,做得好,可以官运亨通,建功立业,封妻荫子,光宗耀祖,
无题
2021-04-04
思绪学会了通灵,灵魂在百忙之中,也学着禅悟人生,未了,借酒消愁的岁月,已触手不可及,一颗不敢落寞的心,却处处要彰显着它的活力。——清风【2021.04.04/22:31】
人,活得精彩,是对自己最高的奖赏
2021-04-04
人活着,要么有赖以生存的本领,要么有赖以生存的心态。总要有一样,在路上。人活着,是为自己活着的,只要内心丰盈,内心充实,每天有自己热衷的事情干,不管有没有人喝彩!都可以活得很踏实,很安稳。有时候,人并不一定是为了功利,为了创造经济价值,才去热爱一项事情,就是为了取悦自己,让自己精彩。有时候,周围的人可能欣赏不了,但并不代表你就不优秀,有可能你们本就不是一个层面的人,他们没那水平来欣赏。就如梵高,他
佛法的真谛
2021-04-04
今日清明,有些人希望祭奠祖先,让祖先给自己加持,或者保佑保佑,其实,谁也给你加持不了,只有自己能给自己加持。就算是佛也保佑不了我们。按照佛说的去做,就是最好的加持。本心是如如不动的,比如我们的眼见,它见明就了知明,见暗就了知暗,既不住在暗上,也不住在明上,也没有随着明暗的消失就消失,随缘不变,不变随缘。如果说是因明才有的见性,那么暗时就见不到暗了。反之亦然。佛法其实就这么简单。我们本心就是这么工作
乱弹琴(94)
2021-04-03
世界变局。2020年,一场突至而来疫情,彻底改变了世界走向,2020之于世界可以说是大变局的前夜,其深远意义将逐步显现。这一时期,各种变局矛盾集中爆发。最醒目的当属美国的变局,有些人说,美国在堕落在撕裂,事实上并非如此简单,可能意味着一个群体的觉醒。目前,虽然有着很多矛盾困难,但这种变化不容忽视。变局的根源就是贫富分化不断扩大,种族民族问题核心就是都要争取生存空间,就是对守旧势力权威精英无良制度的
乱弹琴(93)
2021-04-03
组织与大众的功能。组织必须极大调动人性中善的一面而不是放大恶,这是分辨组织良善正义与非正义的分界。大众作为一个个个体,只有组织起来,才有可能把命运掌握在自己手里。这在前面篇章已说过多次。中华民族的历史,有愚民的历史,结果就是奴役压迫不断加重,这主要反映在统治阶级一方,所谓贱民落后一族奴才等就是他们对大众的基本认识及定位。有力图拯救挽救大众的,力图通过教育引导大众,救民于水火,结果取得了辉煌成就,这
乱弹琴(92)
2021-04-03
真相。一些问题事件出现后,总感觉很简单的一件事,最后结果却扑朔迷离。真相真的很难弄清吗,即便有些真相出来了,其结果也不能使很多人信服。这里就是政府公信力的问题。大众只生活在今生,这也是为什么悲剧会一直重演的根本原因。短视投机,必然会忽视历史忘却历史,但也必然会遭受历史的鞭打。现如今,可谓是历史上最为可笑的时代,群魔乱舞人鬼不分。为何如此,从几个简单的事例可以看出,这些事例无不折射出大众的愚昧,资本
乱弹琴(91)
2021-04-03
分清敌我。前面有一篇专门对国家、政府及民族等概念作了论述,但在现实中,很多人还是很难分清彼此之间的关系界限,特别是在谁代表国家代表民族这方面,界定的不是很清楚,这就极易出现错误,甚至造成敌我不分混淆黑白等结果。就如现实中,不少人觉得如果谁对某个权利人物提意见提问题,那就是对这个人所在的政府不敬不满,而对政府不敬不满就是不爱党不爱国,等等如此一系列推论表面来看,看似正确,其实却是完全错误的,是大谬特
乱弹琴(90)
2021-04-03
共产主义。马克思主义诞生前,反抗剥削反抗压迫的革命就始终存在,只是马克思对这一现象进行科学总结,继而形成马克思主义学说。马克思主义核心就是剥削有罪造反有理。当前,社会主义国家的一些人普遍对马恩列毛缺乏认识,资本主义这样认为是天经地义的,社会主义或无产者这么认为,就是缺乏对马克思主义认识的结果。当前,一些国家及阶级主要是资本主义国家及资产阶级谈共色变,反映了深入骨髓的惧怕害怕,那是他们清楚自己所做的
乱弹琴(89)
2021-04-03
市场。市场是什么,市场就是需求供给双方为了各自目的进行交易的平台,有人就有需求,有需求就要有市场,有市场就有交易。市场化本应是需求论的结果,而以谁作为主导,就是社会主义和资本主义的分界。资本主义是供给方起主导作用,根据需求及利润来决定,这时的市场化就是资本赤裸裸的剥削,一切交给市场等于一切交给资本,市场那只看不见的手就是资本的贪婪无底线。资本愚弄大众说所谓市场看不见的手,那只看不见的手其实就是资本
乱弹琴(88)
2021-04-03
从毛主席数荐不纳说起。有一次,看到一个报道,说的是毛主席推荐一个友人到一个单位工作,推荐了几次都没有成功的小故事。看到后,初期是纳闷,后来陷入沉思,随之而来得是震撼。从这件小事,我才真正理解了为什么毛主席能得到绝大多数人的敬仰爱戴。毛主席绝不会依靠手中的权利,破坏纪律制度,徇私舞弊,开坏头。看到一部电视剧,故事大概是三湾整编前后,一次过大年,为了改善军队的伙食,几个战士从商贩手里低价买了一头猪。毛
乱弹琴(87)
2021-04-03
腐败。凡是利用公权力为自己或相关方进行各类占有掠夺,应该都是腐败的范畴。由此我们来看,腐败的类型很多,不外乎就是利用手中的权力巧取豪夺。而在腐败里,职权腐败是最为典型的,教育医疗司法等职权腐败是最为恶略的,也是对民风影响最大的。由此就会呈现无职不贪的恶性循环,贪腐盛行人人自危成为常态,这也是互害社会的特征。处处向钱看,有钱走遍天下,无钱寸步难行,从民间言语就可以看出,民谣确实是个好东西,一定程度反
乱弹琴(86)
2021-04-03
正确分析评价前后三十年。人类社会在发展过程中,总是螺旋式循环上升的,中间会有很多倒退复辟,这就是后人总是不断遗忘历史,使得历史悲剧不断重复循环的结果。特别到了信息高度发展的今天,这种现象尤为突出。这都是短视的结果自私的结果单打独斗的结果。中国共产党的历史也是跌宕起伏,艰难曲折,这在党史学习中已经进行了专门的学习了解,从建党到建国,经历了遵义会议及延安整风再到建国后的风雨历程,我党的历史是清清楚楚的
乱弹琴(85)
2021-04-03
法宝。毛主席给中国留下了很多遗产,其中之一,就是党的三大原则:党的领导,群众路线,实事求是。理解了这个法宝,就会理解毛主席的初心。毛主席所做的一切都是围绕人民为了人民,更是为了中华民族的繁荣昌盛。三大原则中党的领导是核心,缺了这个核心一切就失去了全部意义,党的领导目的就是把人民组织起来,在党的领导下有所作为,这个作为就是全心全意为人民服务,围绕人民利益最大化做工作,各级官员在此情况下自然就变成了人
乱弹琴(84)
2021-04-03
互联网时代的媒体。历史发展到当前,纸媒体逐步退出历史舞台,这对人类来说,是一大进步。无论是知识的学习接受,舆论及信息的传播等都有了质的变化。这一点必须肯定的。但与之而来的一些负面效应也应及时防范,比如受众面扩大,传播范围及层面剧增,审核把关门槛降低等,与此变化随之而来的网络炒作,网络谣言,低俗化思想传播等。网络时代可谓是泥沙俱下,要有防范能力,具备鉴别能力。特别是网络谣言比起以往的口口相传,无论在
乱弹琴(83)
2021-04-03
内循环。内循环的提出,是看到了当前与长远发展存在的主要症结而提出的,也是后疫情时代应对复杂局面的必要选择。提出内循环是一大进步,如何落实落地更是关键。内循环就是前面提到的良性循环的其中之一,首先要解决终端问题,也就是解决不论是个人还是企业这个大的消费端问题。当前,从个人消费来看,内部消费从农村到城市,整体消费活力不足,循环链条肠梗阻突出。主要消费也就是最基本的消费,因各种消耗需求不足,诸如住房医疗
乱弹琴(82)
2021-04-03
对比。从前后三十年模范榜样的对比可以看出,后面有了很大倒退。不论从模范榜样的层次,引导作用,全面性推广等方面,与前三十年相比都不在一个等级一个层次,个中原因值得深思。前三十年的模范榜样,现在大多数经历过那个年代的仍耳熟能详,熟记于心。比如“工业学大庆,农业学大寨”;比如“时传祥,焦裕禄,雷锋”;比如红旗渠,大寨梯田,鞍钢经验“等等。那时的模范榜样有着很大的带动作用,一个带起一大片;那时的模范榜样具
乱弹琴(76)
2021-04-03
朋友之道。毛主席说过,谁是我们的朋友,谁是我们的敌人,这是革命的首要问题。前三十年,我们的朋友遍天下。后三十年,我们的朋友有多少。国与国之间的交往,要有一定标准。就算是个人交往,也有标准,这其中有道义之交的,有君子之交淡如水的,有酒肉朋友相互利用的,等等。标准不一反映不同的交友之道,反映了朋友的层次及自己的价值观。古人云“以利相交利尽则朋散”,说明交友如何选择。独立自主自力更生,这是我们的基本国策
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