鲁钝生感言录22——说“活着不需要理由”在记忆中，好像有位哲人说过：“生活本身不需要理由，活着就是幸福。”话说得朴素、平实，易懂，但极其深刻。生活是真真切切的，是可以感知的，是多姿多彩的，也是常新常变的，置身生生不息的生活世界，常常会被生活的新奇和美好所打动，会给人带来喜悦和幸福，所以得活着，活着才能感受这一切，活着就是幸福。人们在日常生活中，特别是在顺畅、惬意的生活中，很少去思考活着的理由，因为

我在低处一呆就是三十多年，也虚度了三十多年。回顾自己走过的路，再品味“低处”这两个字，内心真有虚空的感觉。甚至于有人提及我是某某的同学、同事时，我涨红着脸争辩说不是，没有办法，跟不上趟就得退避三舍。我在低处，渺小得就像一棵幼年的桉树，世界完全没被雨水笼罩或者包裹，保持着一颗简单的心，我把什么事情想的看的都简单。如此，自己也轻松了许多。身在低处，我知道自己的角色，头不低下来恐怕就没有那么容易了，说话

鲁钝生感言录21——说生和死的一种现象生和死是人生命的两级，生是生命的开始，死是生命的结束，有生必有死，谁也绕不过去。人生的两极有一个十分奇特的现象：所有的人出生时都紧握两手来到这个世界，而死亡时都张开两手离开这个世界；所有人都在自己的哭声中（出生时的第一声啼哭）来到这个世界，而都在别人的哭声中（亲朋好友的哭声）离开这个世界。为什么紧握两手来到这个世界？手是人抓拿他物而攫为己有的工具，紧握两手，就

童年时代，到了夏天我和同伴们每天穿一条裤衩，光着膀子，赤着脚去小河洗澡，同伴们在河里乱七八糟叫喊，我们一洗就是几个小时，被太阳晒得皮肤黑黝黝。我们洗够了上岸追逐捉蜻蜓.蝴蝶，被我们捉到的成了我和同伴们的玩物，我们玩够了才放它们逃命去。记得那年初秋的某天中午，我和同伴们去田里捡田螺，我捡呀捡，突然感觉腿痛，定睛一看是一条有手指般大蓝色蚂蟥咬我，历来怕蚂蟥的我吓哭了，同伴们不捡田螺了赶紧走过来，啪啪啪

人这一生，只有今生，没有来世。所以，活着的时候，我们一定要珍惜身体。若没有了健康，只能躺在病床上，吃药打针，忍受病魔。还有什么兴趣谈人生荣耀，欢乐、智慧、学识和美德都会黯然无光，不见影踪。只有身体好，才能享受这精彩的世界，才能追求自己想要的东西。为了适应这个社会，为了金钱、地位、权力，我们曾为之哭为之笑，不得不和现实妥协，放弃一些梦想，投入所有的时间和精力。人活一世，如果总是被欲望支配着，总是为金

忽然发现，这个世界已离我远去。原本，我一直都是知道的。它一定会离我远去。只是，我不知道，竟然会如此之快，快到让人措手不及。而且，我还一直奔跑着。如同太阳系，在转动着，去追赶那些远离自己的河外星系。可是，却无法赶上它的脚步，只能，一声声叹息。留给你的空间，已然所剩无几！这个空间，是指适合你做的工作，可以让你发挥的工作。留给你的时间，似乎还有不少。你要如何，做你自己？？许多新的工作，你应付不了。许多年

鲁钝生感言录20——庄稼不收年年种一参加工作刚过一年的大学生抱怨：一年多来，我遵守纪律，天天早来晚走，辛辛苦苦、认认真真工作，可领导就是看不见，表彰奖励等的那些好事，就是落不到我头上，真是没劲。鲁钝生告知曰：莫急。，慢慢来。农民有句老话：庄稼不收年年种。这句话有个潜台词：不收也种，我就不相信它不收成，迟早一定会收成的。这是农民对种地的坚信，也是农耕社会世世代代总结出来的经验，春天播种，先不要想到能

时间过得很快，转眼间来北京工作已经两个多月，一路上，遇上的同事也好、领导也罢，当得知我之前在北京上学，后面的对白，像复印机复印出来一样，“你在北京读了四年大学，对这面很熟吧，朋友同学也多，应该适应起来很快，日子也会过得很舒坦”，刚开始的时候，我会略作解释，的确，2010年至2014年的四年光阴中，我在北京度过了难忘的大学岁月，四年，我已经习惯了这座都城的生活节奏和生活方式，虽然时隔六年，回到这个所

在人生的长河中，生命是有限的，而人的思想则是无限的，只要自己不设限，都可以翻转或者逆袭，只要自己愿意，人生随时可以改写成不一样的篇章。不管是垂垂老者，或是稚子幼年，思想转变了，人生所遇就会转变。曾有幼年发奋图强的孩童，一直优秀，也有垂暮之年，大器晚成的老人，一转画风，活出不一样的精彩。人生，不是一个固定的模式，只要有上进心，乐于进取，肯下功夫，都会在自己喜欢的领域崭露头角，有一席立身之地。人生，不

鲁钝生感言录19——人际交往的四种实然形态人是交往动物，是关系动物，是社会动物，人是社会的人，这是人的本质，人以此区别于动物。人通过交往构成各种人际关系，各种人际关系的综合形成社会，所以，人际交往是构成社会的基础，也是生命个体走好人生路最重要的内容。概括人类有史以来的人际交往，大体呈现出四种实然形态：一是“己欲立而立人，己欲达而达人”（《论语?雍也》）的仁道形态，这是一种仁爱、仁善交往，在交往过程

“岁月是一把刀。为顽石题文，为古路刻痕，为老树雕衣。如同刀刻般的岁月的印记，留在了时间的年轮里，刻骨铭心地在记忆中雕花，仿若深入生命的江河中，却寻得归路。它为年轮所成的石碑送去了“常将久挫独自伤”般的坎坷经历，但同时，也为它染上生命的色彩，就如刻刀可以用来铲颜料一般，与时间的流水掺合，从而得以为生命画出其该有的模样。尽管面对那长河的逝去仅可叹一句“逝者如斯夫，不舍昼夜”，却也总会有当下该去做的事情

你让阳光携带着温暖，悄悄地将你的心意送给了草茎，使草冒出来了一颗新芽尖儿。你让阳光携带着温暖，洒在了那一道道山岗的桃树上，泻撒在水岸和河堤的柳枝上。桃花粉红的笑脸告诉人们，这是你赐给她们的新衣裳，使得她们将美丽呈现在大家的眼前。尽显窈窕身姿的柳枝，在春风荡漾中炫耀着自己身上万千条翠绿妆。你让刚刚从南方迁徙而灵巧而矫健的燕，掠过水面的一刹那，将一晃而过的身影投在人们的视线中，赞叹下衔着泥粒不辞辛劳筑

我说，故乡的风是甜的，您别不信，风中轻携着的是我甜甜的回忆清晨的麦香晌午的炊烟以及溅起的泥土，甚至是蝈蝈的吵闹声都挤进这轻柔的风里在故乡游荡我多羡慕他们他们可以始终依伴着故乡世界里没有一丝喧嚷故乡的风是甜的这种滋味，愈久弥香。

好的夫妻是相伴渡劫来的，从人事的磨练中，慢慢提升自我，最后达到同频共振，灵魂达到飞升，心性得到升华。一个人，你只管做好你自己，有自己专注的事业，爱好，你过的有滋有味，喜气洋洋，充满希望，这种气氛就会感染另一半，慢慢的，爱人就会和你同步，达到心性上的和谐与统一。优秀的爱人，不是管出来的，是带出来的。人生，你每天扮演好自己的角色，尽好自己的本分，自律自制，每天生活有规律，有自己喜好的事业，专注在自己的

鲁钝生感言录18——什么是哲学什么是哲学？概括古今中外哲学家的说法，所谓哲学，就是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、心理知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一，是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极形而上目标的学问，它是以世界观和方法论为内容的社会科学，它包括理论哲学和实践哲学，哲学的根本问题是思维和存在、精神和物质的关系问题，根据对这一问题的不同

八月的申城，桂花飘香，金风送爽，车流拥挤，行人匆匆。1632次高速列车载着一位文坛稀客，满头银发，神彩奕奕，挎着背包，挤出汹涌澎湃的人潮，钻入一辆恭候多时的轿车，驶出虹桥站。他是来自闽北芝城的名作家南强先生，赴沪完成一次匆忙的授教。我无缘进入高等学府，未遇文学恩师提携，亦无文豪同窗相助。周边的文友，大多是QQ上从未谋面，喜欢文字，或者报刊上发表过文章的Q友。各自将自己的文章发表在QQ空间，大家一起

人的一生，如意顺心的时候，能够开心，是一件很简单的事，人人都能做到。而在遇到不开心或突发事故的时候，还能保持冷静，不沉溺在负面情绪中，却需要很大的定力与修养。这就需要有很高的心理素养，才能做到。凡事找自己的原因，就会心胸开阔。凡事归罪与他人，只会越想越生气。越想心思越狭隘。有一家邻居，一家经常和睦开心，其乐融融。一家经常打闹吵骂，鸡飞狗跳。这家家宅不安的女主人就去请教家庭和睦的女主人，究竟是怎么回

我出生在一个偏僻的乡村。大学毕业后，一直在大城市工作。每天西装革履，出入高档写字楼，俨然一副精致白领的模样。去年春节回家，感觉一万个“不适应”，道路上尘土飞扬，厕所里臭气熏天，洗个澡还得一桶一桶地提水倒进澡盆。最让我不习惯的是，洗脸的毛巾还得一家人共用。前天，饭桌上，我道出了自己的不满。那顿饭，母亲没有再说一句话。昨天早上，我起身的时候，看见床头的桌上，放着一套全新的洗漱用品。一盆热水早就准备好，

翻开尘封已久的信纸，映入眼帘的是您清涩的字迹，岁月掉进您回忆的漩涡，那个阳光透过树林的午后，那个烂漫的少年。我们都在熙熙攘攘的人群中奔走，如同无形的线将我们分隔在不同的航线，你有想要的生活，我愿不羁的自由，风筝断了线，残阳西落余辉在天空飘然，几只南飞的燕，空留给人无限的遐想的空间。只是我们再也不曾相见，柳絮飘飞的日子。重启那个少年的青春，一张旧时的照片是岁月留下的痕迹，夜晚的街灯在照耀，晚归的人哼

春节期间，和儿子骑车回家，正常行驶，一辆小车转弯，可能是有盲区，把我和儿子撞翻在地，我发觉儿子没什么大碍，一颗心便放下了。刚撞着时，腿稍微有点疼，可歇了一夜之后，便无法行走了。女儿带我去拍了片子，骨头没伤着，医生说没事。我便有了主意，心里完全没把这事放在心上。我是个生性要强的人，能自己面对，处理的事从不麻烦别人，从婆婆那里要来了拐杖，自己试着行走，不想麻烦一双儿女来搀扶。因为知道骨头没事，只是软组