和言悦色真君子，巧言令色伪善人。仁即佛心绝言色，莫唤言色作里仁。职场上的“阿谀奉承，溜须拍马”最为风靡时下，口讷若愚者常吃哑巴亏，一肚子苦水无处诉说！不过呢，吃得眼前亏，方享后来福。那么吃不起眼前亏的人吧，不妨读一读《战国策》，学一学善巧方便语，毕竟“好汉不吃眼前亏”嘛。山中隐士、禅窟巨狮，最宜发挥“沉默”一着子。参禅沉默易发妙悟，读书沉默易感心得。然人生世间，又不能不说话，除非自己是个哑巴。往往

孝弟原是为人本，君子务本道自生。天下何人无父兄？孝父敬兄保太平！当下社会，单亲子女较多，父母习惯于溺爱娇宠其子女。爱子娇女悉皆过着“衣来伸手，饭来张口”的幸福生活。夹在中间的为人父母，“上有老下有小”，往往是一碗水端不平。对“孝老”概念抛之于脑后，对“弟小”却是重如泰山。岂不知这样不但会使自己有憾于未能尽“孝老”的责任与义务，亦会将其爱子娇女会葬送于狼窝虎口。因其自身在子女面前未能垂范“孝老”榜样

希圣希贤方谓学，必以时而渐习之。有朋远来同其乐，不知不愠真君子。常言道：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这依稀仿佛道出了“勤学”的至关重要。是故一部《论语》20篇，则以“学而时习之”启首开章，突显仲尼较为重视为人的后天学习，可谓“天才出于勤奋”。且看他夫子如何说呢？举：（子曰：“学而时习之，不亦说乎（！）？有朋自远方来，不亦乐乎？（！）人不知而不愠，不亦君子乎？（！）”）欲读懂夫子的这段起首语

幼未读书不知儒，成童学佛又悲秋。时光不忍空闲度，灯下凝神任笔游。《论语》是中国春秋时期的一部语录体散文集，主要记录了孔子及其弟子们的言行，较为集中地反映了孔子及门弟子的哲学思想，由孔子弟子及再传弟子编纂辑录而成。全书共20篇，492章，首创“语录体”。南宋时，朱熹将其与《中庸》、《大学》、《孟子》，合订为“儒学四书”。自从西汉董仲舒倡“罢黜百家，独尊儒术”以来，直到近代“新文化运动”前，儒学占据了

我大学男生宿舍，女生是进不得的。宿管阿姨恪尽职守，如狼似虎。哪位白雪公主胆敢挑战宿管阿姨的权威，她就让你变灰姑娘。我们宿舍楼有个后门，门后有一条路，同女生宿舍相连，善男信女你来我往，哥爱妹来妹爱哥。后门与前门虽正相对，但相距二十米，所以不用担心被宿管阿姨发现。要是发现了怎办？装作没看见，毕竟她也如此。时过境迁，不知那路还通否。后来搬到一个小区租房住。为了保护业主的安全，或是为了保护业主的停车位，小

湖北省卫健委综合监督局对李跃华治疗新冠肺炎等相关情况的调查报告让我们这些草民大感失望；不过并不意外，因为调查者是不可能按照老百姓的要求去做的，他们只会秉承上司的意旨行事。老百姓希望能搞清楚李跃华医生是否真的用苯酚疗法治好了十多例新冠肺炎患者和疑似患者，然而调查报告对此无任何说明。报告中唯一涉及的相关情况是，李跃华承认治疗陈某某一家三口前后共11天，收取费用2200元。至于此治疗是否有效，则只字不提

从小，老师教育我们：劳动光荣。可你不听话时，他就罚你劳动。好比说一人当兵，全家光荣；可你犯了罪，就判你充军。马克思说，劳动是人的基本需求。劳动创造了人，人在劳动中进化。劳动应是快乐的，使人满足的。人应当享有支配自己劳动产品的权力。事实上，我们在劳动中并不感到快乐。马克思说，这叫异化劳动。之所以有异化劳动，是因为劳动所得不属于我们。我看到大学教授在课堂上是热情的、神采奕奕的。每次下课铃响，他们总是面

二月二十日，前央视节目主持人阿邱在自己的微博上发表所谓不当言论，引起了公愤。他到底发表了什么言论呢？我在网上查找了许久，有不少文章只引用了其中的一句，就是他要求中国人民向世界道歉。对他的微博引用最多的也无非下面这段话：“此时，虽然东亚病夫的扁牌早已踢碎了一个多世纪了，但我们可不可以说话语调稍温和并带些歉意，不怂也不豪横地把口罩戴起来，向世界鞠个躬，说声对不起，给你们添乱了？”这段话的前或后好像还有

马克思说：“在阶级社会，一国范围内的法与道德都是统治阶级意志的体现。”你迟到，要扣工资；老板迟到，没有人觉得不对。你骂领导一句会被开除，领导骂你一句，没有人觉得不对。你爸打你一巴掌叫教育，你辩解一句，叫顶嘴。一百多年了，依然没有人能推翻马克思的论断。但我还是想修改一下：法与道德不是统治阶级维护统治的工具，是强者与弱者较量的结果。马克思的推论是这样的：在阶级社会，只有统治阶级才能参与法与道德的制定、

近期将经典影视回味了好几部，比如《上错花轿嫁对郎》、《风云争霸》，还有些古装剧，不过除了近几年的畅销宫廷剧，如《甄嬛传》与《延禧攻略》翻来覆去看了好几遍，其他的也只是温习部分情节。往往就是抖音（刷到某个视频导致想回味某部剧或者某个情节）+百度（确定集数）+播放软件（筛选想看的地方）。不过要真将以往的影视剧看完，还真没有那个耐心，原因也多，画面画质模糊不高清，情节大多记得住，有VIP会员，可以自由选

有个故事，说：某公司想招聘财会人员，公司老板问应聘人：“你说，1+1等于几？”应聘人员想：这么简单的问题还需要问吗？前面应聘的人都被淘汰了，我如果和他们一样回答，一定也和他们一样被淘汰。于是，这个狡猾的应聘人员小眼珠子一转，回答说：“老板，您说等于几、就等于几！”。老板一高兴就录用了此人。我们每天看的电视新闻节目《新闻1+1》，大家说，它想说明什么？怎么起这么一个怪名？是陈景润的算术“1+1等于任

【好好是一位朋友的外孙女，这是她的网课作文。虽然是老师布置的作业，好好写来却十分认真，充满真挚的感情，从一个十三岁孩子的视角向我们展示了真实的疫情武汉。从文中可以看出，好好十分坚强，她的父母等长辈为她作出了榜样，但孩子的内心想必会有生命难以承受之重，需要我们给予更多的抚慰。愿我们的孩子今后不再经受这样惨烈的疫情悲剧！——黄忠晶于2020-3-2】令我们无限憧憬、无比期待的2020春节被险恶的疫情撕

疫情以来，心里总有些什么东西堵着，今天终于是想要写一点什么了。今天已是三月。三月一日，多好！一个新的月份开始，似乎总带有一点特别的希望。尤其今年的二月，哪怕是四年才一遇的闰二月，却因新冠肺的原因，在人们的心里滋生了许多诸如压抑、沉闷、哀伤、悲痛、焦灼不安等等负面的情绪，所以对这个二月的告别，我们的内心就更愿意多一些决绝；对三月的来临，就更多一些期盼和向往。但无论你的情绪如何，日子，总是会如约的到来

90后一代是被骂大的一代。“我们那时候，小河还是绿的，爱情还是甜的，奶粉是没有三聚氰胺的。哎，一代不如一代。”其实爱情永远稀缺，与时代无关。她们说“现在都瞧不起工人[说得好像她现在原意把女儿嫁给工人似的。]，我们那时候都嫁工人，哎，现在的年轻人。”事实是，改革开放以前，除了公务员，地位最高的就是工人，所以他们是在能选择的范围内选择了最好的。不追求香车宝马，不要他有钱？那是因为那个时候大家都没钱。研

网络授课，不是对学校授课的挑战，而是完善。从教师的角度看。一所学校，数十上百个老师讲授同样的内容。而且每个教师毕生就是在把自己所教的内容重复、重复，再重复，这是教学人才的极大浪费。我回到自己就读的初中实习语文老师，我当初的老师还在同一个学校教授同样的内容。在网络课程时代。教师只需对一门课录制一套视频，就一劳永逸了。教师可以花更多时间学习、钻研、提升。当他有了新的见解，想对原先的网络课程进行修改；只

扭曲的“理”与“义”张雨“理”事物的规律，指真理、道理、等等，“义”公正合宜的道理或行为或合乎正义或公益的等等，而现在，在很多情况下，“理”与“义”却被严重地扭曲着。请看，张纯告倒了郑莜萸(主要之力由此人出，并非一人之功)，费了九年的时间，在这九年里，张由一个车间主任被降职直至被开除公职，流落为草寇，不知当没当乞丐。这九年里，他凭着执著的劲头，为了正义，为了真理，他豁出去了一条老命。然而这九年里，

书者，或曰有用而不见其繁，或曰无用而不见其微。若食者，因其养而不可无，因其恶而不可多。古之圣人以书为食，而今之众人以嬉为食。以书为食之圣人，精其智而传其慧。以嬉为食之众人，娱其目而愚其神。今时去古时甚远，而唯其物去古时远之尤甚，然今之众人之智，弗若古之圣人之慧，且其远之更甚，惑矣！肆之多而不见其书，娱之多而不见其礼。熙熙然仿若大唐盛世，飘飘然胜似天宫长歌。而既无唐之诗文，更无天之大道。或曰无伤，人

不知不觉间，武汉被封城，已有一月了。这期间，有时觉得过得很快，有时又觉得时间很难熬。我不住在武汉——离开武汉已有20余年，但在湖北、武汉有不少亲人、朋友，而且从一岁到五十岁，49年，我一直在武汉和湖北其它地方生活。武汉以及随后湖北各地的封城和疫情，一直牵动着我的心。我和太太的身份证前六位数都是湖北武汉序列，所以疫情爆发后我现在居住的小区多次打电话询问我们是否回过武汉，把我们当成特别“关注”的对象。

医学专家们埋头研究新型冠状病毒到底从何而来？但这种研究仅仅局限于医学界恐怕是不够的，其他领域也应该加以重视。假设：这场疫情是英国和日本联合起来发动的、针对中国的侵略战争。那么，我相信这种假设有可能是真的。日本人投毒、英国人则负责截断电信电源。在第二次世界大战中，日本的731部队就是专门研发病毒、以达到和战场上一样的杀人的目的。而英国用欺骗手段打败希特勒，使用的方法就是改装德军的电话电报等通信设备的

为“武汉防疫战”送“军粮”：中国作协应该在行动！已有近4万医护人员驰援“武汉防疫战”，这是共和国前所未有的医疗驰援，在这样的防疫大战面前，中国作协不能作壁上观，应积极批判文坛的丑恶现象，应积极创造精神食粮，应积极为防疫大战擂动战鼓！或者说，中国作协应该有行动，中国作协应该在行动！中国作协至少有4点可行动！1.应积极批判文坛的丑恶现象。当举国驰援“武汉防疫”大战，这本来能激发创作激情，作家与人民共患