光棍吃香商超含恨有只羊一年一度的光棍节又要到了。今年的光棍节与往年不同，不再是11月11日这一天，而是自此一个月！将光棍、光棍节和商超联系在一起，大概缘于这么几个词：耶稣、大学生、马云、电商、网购达人。这几个词联合催生出另外相关的两个词：零售及其代表商超。据说，光棍节的产生和耶稣的诞辰相关：有人将耶稣出生的那一天公元1年1月1日作为光棍节。光棍是独立的一个人，不论几个阿拉伯数字1都像立着的棍子。二

误导公众更需要道歉经朋友推荐，一篇文章引起笔者的注意。原文标题是《一家被养猪人捧起来的企业选择大量进口猪肉，双汇欠一个道歉》。大致内容是：双汇作为一家靠屠宰生猪起家的肉联厂，发展到世界生猪肉品企业的老大，是众多养猪户支持的结果。今年8月份，董事长万隆宣布，鉴于目前国内生猪价格高企，将在年内进口30万吨猪肉，以缓解国内生猪供求矛盾。在养猪户该挣钱的时候这样做，不但引起社会强烈不满，也对养猪农户不厚道

心!中医经典认为是神明之府,如何解读?可从心力,心神,心阳等方面解读?再,春困秋乏如何从心主神明解读?你能帮我解困嚒?——友人在微信上这样问我。以下是吾之微信聊语摘录。对错并不重要，重要的是有过的思索可待证伪。我不是医生,对医不甚了解。只是友人的一个求助,自己也敢这般胡言乱语。我不是狂狷之士,也没有那个功底,这些所有的言语上求证,都是自我本体上的一个当下静心内窥感应。也是可以笑曰,肯定是我的某一个

全球化的经济时代，导致中国的西化非常严重，老友吕新毅兄一向致力于中华传统文化复兴的研究，也许他看到了这种变化，近几年来先后写出了《初论中华文化复兴的思想理论基础》、《再论中华文化复兴的思想理论基础》、《中华文化复兴的历史必然》、《改革呼唤中华文化的复兴》等重要文章，刊登后引起了很大反响。也许，当下我们缺少的正是他这样有思考的人，几十年持之不懈地做研究，并为此做了一些很有价值的社会实践。但谈这么大一

如青的游记散文《腾格里沙漠穿越》（以下简称《穿越》）一文发出后，一时间众口一辞，赞誉有加，堂而皇之登上了热稿排行榜，且大有后来者继续跟风之势。鉴于此，笔者心情一时间颇为复杂和谜茫，于是萌生了写一篇简评的念想。这篇游记散文《穿越》，可能是一篇很好的日记（或称之为记事本），但绝不可能是一篇很好的游记。这篇文字的题旨重在“穿越”二字，但那种穿越之前对大沙漠的向往、神秘和敬畏感，穿越过程中（重中之重）的艰

孤独，是给自己一个思考自己的时间。静寂，是给自己一个放空自己的时间。生命的张力，在于你的思力；灵性的视野决定了你的宽度；而思活却是真实地演绎着你的一切。——题记左边这个太极图是罗马帝国盾牌徽章图。据说是来自凯尔特文化，最早可上溯到6000年前的特里波利耶-库库泰尼文化。中间的是传统中国文化里的太极图。相传是陈抟(公元871年—989年)最早创绘的。右边的维基百科中关于阴阳图公元1世纪凯尔特铜板上的

对一个怕狗的人来说，下班回家该走哪条路要经过多么深刻的思考，而最终所选择的道路又多么艰难险阻。最东边的那条路虽然平坦宽阔，但千万不能走，两旁的住户几乎都养了狗，有几个人家还不止一只！本来，我跟这些住户之间无任何恩怨，我认得他们每一个人（虽然一个也叫不出名字）：抱在怀里流口水的小娃娃、在家门口大打出手直打到路对面的胖夫妻、习惯把豪车停在路中央的赤膊男、随身带着小板凳聊天的老太太……然而由于数量众多的

?“色诱”是一把利器?古往今来，男子勾引良家妇女好像为人们习以为常。从中国最古老的一部诗歌总集《诗经》里我们就可以发现，其中一篇《氓》里就这样描述道，“氓之嗤嗤，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋”......这个故事讲的是弃妇回忆自己的过往。一个男子开始笑嘻嘻的，抱着丝布到集市上去卖，其实他来卖布不是目的，他就是想接近我，甜言蜜语的想和我好，甚至要送我最好的绫罗绸缎给我。而类似于像西门庆勾引潘金莲更的

渐伸线（involute）(或称渐开线(evolent))和渐屈线（evolute）是曲线的微分几何上互为表里的概念。若曲线A是曲线B的渐伸线，曲线B是曲线A的渐屈线。在曲线上只有一条渐屈线。）将一个基圆轴固定在一个平面上，轴上缠线，拉紧一个线头，让该线绕圆轴运动且始终与圆轴相切，那么线上一个定点在该平面上的轨迹就是渐开线。渐开线的形状仅取决于基圆的大小，基圆越小，渐开线越弯曲；基圆越大，渐开线越

粒子对波说：我真羡慕你那轻灵的身躯，可以到处游荡，到处传递你的能量，宙宇间到处有你的影子存在。波对粒子说：你的厚重就是我寻找的存在，你的沉淀就是我的终极，你的孤独就是我的遁隐。时间参与说：你们根本不了解自己，看不到自己的本色。你们的本真只有在对方的镜面中方能找到各自的影子，难道你们不知，你们原本就是一思缘同体？波啊，你就是粒子前世的因缘；粒子啊，你就是波今世的一个报答。波粒共同向时间问道：你是谁呀

注：题目来自《天利38》，但是不属于考试作文近年来国家提出，将传统封闭式社区大院改造成更加通达的开放式街区，这个提议在一定程度上改变现代社区的布局和规划，也在交通疏通和土地资源利用上提出了合理的建议。在相关文件下发的过程中，“建设现代开放式街区”也在网上引发了讨论和评判，浏览各个论坛博客，大多数人都认为这一做法是盲目学习西方而忽略中国本土的民俗民情。于我个人而言，中国式街区有独特的规律和文化应该得

人生有尺，做人有度，我们掌控不了命运，却能掌控自己，不求生命辉煌，但求无悔此生。当人性中虚量思角bi扬起的时候，拓宽了的时间里，快乐便是一种升格后的思想境界，幸福便是一种求索中的品味畅然。——题记时间和空间是物质存在的形式。时间是其持续性、前后相继的顺序性。空间是其广延性、伸张性和与它事物的距离等。时间的唯一特性是它的一维性，即时间只有一个方向，这是由于物质运动不可能完全等同地重复。时间、空间并非

我们经常在报刊杂志中看到“台湾问题”这个名词，但对它是个什么问题，很多人道不清、说不明。其实，我也不知道“台湾问题”是个什么“鬼”问题，只知道“台湾问题”就是台湾人异想天开、胡思乱想的问题。说实话，如今在地球任何一个地方生活人们都有想不被“人”管想法，都有想独立出去的念头，假如独立建国能行的话。可是大家都知道我们生活这片地方，是我们共同祖宗—“国家”留给我们生活用的，只有使用权，没有所有权。假如你

我不清楚该用怎样的语词来言说此刻，只知道这一刻的感觉似曾与生俱来，却又不明缘起何处。一个人的真实不是说，去纯粹的掩盖自己的虚假，而是，让自己在这个虚假的现实世界中活的更为纯粹。理想主义者用理性的幻想美化了未来，虚无主义者用幻想完善了感性。所有的生者免不了与死神亲吻，所有的死者抛不开上帝的抚慰。离开不等同于告别，相聚却是短暂的虚欢。时间竟是如此的吝啬，它并不会因你的富贵贫贱而稍作慷慨。归去的路依然如

“文化强国”的首要表现是全社会都能说真话一个都能说真话的社会，必定是个文化繁荣、全民和谐的社会。这里所谓“说真话”，主要是指政府要说真话，更要让人民说真话，说了真话不惹祸，不获罪。中国建成这样的“说真话的社会”之日，便是实现“文化强国”的梦想之时。以电影为例吧。中国有着全世界最丰富的适合拍现实主义文艺电影的资源，如果允许电影工作者说真话，把延安整风、打AB团、土地改革、肃反、合作化、反右、大跃进、

读书是我每天都要完成的事，这也是为我文学创作创造灵感，能够让我站在前人的肩膀上借鉴经验。所以假期我就读了路遥先生的作品——《平凡的世界》。认真读完以后，第一感受是被其中的主人公孙少平兄弟的艰难的奋斗历程所深深折服。因为自己从他们身上看到了他们那个时代全体人的奋斗历程，这正是一个时代的缩影，向我们展示了精神信念的重要性。路遥在书中始终讲述了孙少平兄弟为自己能过上好的生活，也为自己当初心中的理想，他们

范进中举。有过两年，考中进士。皇帝见他年事已高，就不让他去翰林院供职了（古代考中进士都先要去翰林院，三年后才授予相应的官职），直接授予他为清风县县令，管理地方事务。范进带着满怀憧憬的心情准备为民请命，做好一地父母官。范进很快就去上任了，百姓都十分欢迎他。他上任期间，一方面整顿县吏法律，另一方面登记安置流民，一时清风县成为临县口中的桃花源，人人梦寐以求想去清风县。几年里，清风县政治清明，百姓更是安居

猜想（2）——梦乱时间时间是一个我明白我并不明白的概念（TimeisaconceptthatIunderstandthatIdon'tunderstant），但我希望我把我的不明白讲明白了。——曹则贤今早五更，由梦中醒来，再难入睡，躺在床上，回味着梦境，并由梦境联想到时间，一个1/0=U与Lt=L't'；t=t'cosq(1-2)；[0，+￥）y=y0coswt；[

最近听了太多的音乐，只好在跑步的时候换了一种方式，改听一档广播节目，这一听不得了，作为一个愤青人士，这些所谓的鸡汤节目，真是激起了内心许多的愤懑之情。有人读了很多的书，就发文说你为什么每天只是拿着手机发发朋友圈，刷新刷新微博，却不读书，过一种有意义的生活；有人每天跑步，坚持了很久，体会到了其中的妙处，或减肥成功，或健身成功，就出来说你为什么每天要赖床，而不是早起半个小时，出去跑两圈；有人去了很多的

我是个尊重实际的人，局长让我总结作风建设大会的效果，我忠实记录如下：A，在整整三个小时的会议过程中，发扬了刻苦钻研的精神，埋头苦干，打通了三年未闯关的游戏。B，在会议时坚持锻炼身体，不断改进晃二郎腿的方法，摇坏了五把椅子。C，充分利用时间，补足了通宵搓麻將的睡眠不足，积累了工作精力。D，努力探索，寻求真相，摁坏了七只打火机，发现打火机的质量果然有问题。E、F、G，相互学习，研究了各自的发型，并创造