总的来说影片很不错，带有浓浓的开心麻花风格，看起来像一个超长的小品，全程笑点无尿点。开心麻花的搞笑包袱总是不经意间就展开，不会让人有哗众取宠的感觉，他能准确的把握观众的笑点，知道在哪里该用什么方式逗大家笑，所以整部影片看下来，该笑的时候会跟着一起笑，该哭的地方也会流眼泪，影片没有让大家失望，大家也没有让影片失望。情节方面，虽不是很有新意，但很有情意，主打温馨牌，讲了一个关于珍惜的故事。主人公夏洛是

最近大火的电视剧当属《琅琊榜》，可堪称零差评的良心剧播出后，相关报道铺天盖地，更有人在追到剧终人散时直呼失恋，有如此魅力，继《甄嬛传》之后也是不多见了。媒体和网友们从各角度以各种方式深挖此剧的精良，技术控看特效，美术控看构图和画面，正剧控看礼仪台词，细节控看伏笔和人物的一颦一笑，更有众多腐女们，乐此不疲的以cp心态将男人们间的兄弟情耽美到让人喷饭，随之，男主演们爆红，大批的靖王妃们应运而生，霸占网

林花谢去春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东。从读李煜的这首“相见欢”你会在词的意境中体会到词人在经历过金戈铁马的战争洗礼后，内心深处所呈现出的巨大变动。词人以景抒情，表达了自己在寄人篱下的屈辱处境中、所产生的无奈与悲愤的心情。林花的凋零枯落，是因为寒雨凄风的抽打。而自身昨是今非的悲惨遭遇、则是来自于人世的无常变化！可这一切又都是词人无法改变的现状。所以，他

《狐步杀》是广州作家张欣沉寂近四年后推出的一个中篇，最近风靡《北京文学》《小说月报》《小说选刊》等杂志，深受读者好评。小说情节紧凑，引人入胜，以两桩死人案件的调查为主线，串起与案件相关的人物经历、生存状态和都市风情，真实展现了一个时代一座城市的特有风貌，案件结局意料之外，情理之中。一部好的文学作品应该是社会生活的一面镜子，是人类灵魂的一次洗礼，《狐步杀》就是这样的文学作品。“这是一个特殊的时代，每

意味深长的结尾——赏读葛鞍钢小说《“戆大”阿成》葛鞍钢的短篇小说《“戆大”阿成》写得很有味，是一篇耐人寻味的佳作，值得捧手认真一读。小说要写出些许韵味，是不能和盘托出的，应笔下有所节制，掌握好留白的功夫。葛鞍钢写短篇小说《“戆大”阿成》是深明此道的。留白是什么？它是作品的“言外之意”、“象外之旨”，含蓄的言外之意能催生读者无限的想象力。可以说，留白是一种虚实相生的艺术境界。凡是写得好的小说，都有作

沈从文的边城，宁静中带有一种祥和，平淡中解读了临水的伟岸，文字的小人物描述将焦点聚集到山庄村落，却在生活的定义上下了一个无限大的域值。人物的解读上更是给读者上了一个重重的枷锁，注重回归自然，将一切都平民化，摊开书页便闻见纯纯的乡土气息，仿佛只有那里凝聚了所有生活的真谛。文章的段段落落好似都成为了南宋与翠翠相遇的追逐。翻开书的一瞬间就被作者笔下不做作的言辞吸引，一路看似平铺直述，却是把淡淡的美好凝聚

《西游记》里有三个“紧箍儿”，别瞧它们不起眼，它们可大有来头，且还是十分强大武器呢。在《西游记》第八回文章是这样写它的来历：如来佛祖让观音菩萨去东土寻一个“善信”来取经，菩萨道：“弟子此去东土，有甚言语吩咐？”如来取出锦阑袈裟一领，九环锡杖一根，对菩萨说：“这袈裟、锡杖，可与那取经人亲用。”又取出三个金紧箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个，但只是用法不同，我有金紧禁的咒语三篇。假若路

《西游记》里面充斥许多宗迷信的观念和看法，如投胎轮回；因果报应；佛法无边等等，因此过去很多人把它当作一部宗教小说。这种看法当然是错误的，作者只是借用宗教里观念和术语来写故事而已，其根本目的是寓意他想说的事和道理，非真的要让人相信这些迷信东西。然而，现代读者大多数人虽意识到一点，却又错误认为作者这是表面宣扬宗教，实际上却反宗教。这个观点拥者甚众，非常有影响力。但我认为这个观点也是错误的，它也是一个极

《西游记》里面几乎所有故事都是虚幻的、夸张的，唯有“唐僧出世的故事”写得一本正经，故事里除了说唐僧是金蝉子转世这段文字，让人觉作者有迷信思想外，跟我国社会里戏台上唱得“公子落难故事”戏文差不多，也跟现代凄美爱情故事相似。那么我们读者该如何理解小说里这处“异”笔呢？首先，我们读者要认识到书中“唐僧出世及取经缘由的故事”是作者编造的。这个故事里除了玄藏（唐僧）这和尚名称及他去印度取经的事在历史上是真的

《西游记》里最精彩、最生动的故事莫过于孙悟空大闹地狱、天宫的故事，最能体现孙悟空反抗、斗争精神也是这几个故事。然而现代人由于时代久远而不知它们的真实意思，从而不约而同地将它们性质拨高了，认为这反映人民群众反抗封建统治的火焰，甚至有人还因此就认为《西游记》主题是反映农民起义。其实，这几个故事那里是寓意这些东西，这都是我们现代人不知作者生活时代的历史在想当然而主观臆测罢了。我可以很肯定地告诉大家，“孙

《西游记》里尽是幻笔，什么天宫、地狱；什么神仙菩萨、妖魔鬼怪等一些虚幻东西，但大家一看，隐隐约约知道那说得是啥，可是对书中“孙悟空学艺的故事”就有“丈二和尚摸不着脑袋”了，也不知作者想表达什么意思。因为这个故事太神秘了，你看孙悟空师傅须菩提祖师神龙不见尾，他会是谁呢？是道教里神仙还是佛教里佛祖？如果不是，他怎么有那么大的本领，会教出孙悟空这么厉害的徒弟？为什么他明知孙悟空会闯祸，还要教他本领吗？为

《西游记》里主要角色有唐僧唐三藏、孙悟空孙行者、猪八戒、沙僧沙和尚和唐僧骑的白龙马（小白龙）。这些角色有的是人，有的是妖、有的是动物，可是他们都大有来头：孙悟空是大闹天宫的“齐天大圣”；猪八戒是天蓬元帅；沙和尚是玉帝保镖卷帘将军；白龙马是西海龙王的太子；就连唐僧肉眼凡胎也是十世修行佛子。这些人出身是如此稀奇古怪，但我相信作者是不会乱写的，他们应该都有特定暗喻对象。弄清了，《西游记》写什么也就不是秘

《西游记》尽管从一出世就“大行”于世，就深受广大读者欢迎，而且数百年来一直拥有着比其它任何古典名著都远为广泛的读者群；但对它究竟是一部什么样性质的的小说，古往今来，却仍众说纷纭、歧见迭出；就是到了现在，竟也无一人的说法能得到公认，还是各说各话，各说各的理。其实那里有这么复杂呢，这都是论者把小说的文学性质和思想性质那么混为一谈，才会如此纠缠不清。解决它十分简单，就是把这部名著两种性质分开，这样做，虽

煮酒论英雄是《三国演义》中非常著名和精彩的一段故事。当时曹操正“挟天子以令诸侯”，灭掉吕布，踌躇满志，而刘备已攀上皇亲，无奈势单力薄，只得屈居曹操门下，因衣带诏准备伺机而动。曹操对身边这个种菜度日的不凡之人早有戒备，于是利用煮酒赏梅之际进行一番考察。整个故事千余字，却展现出两位英雄人物高超的说话艺术，一个善“探”，一个善“演”，言谈之间看似随意闲适，实则扑朔迷离，刀光剑影。我们先来看看曹操“探”的

有时候，我们需要跟着心去追逐，即使结果有点儿出人意料。这段时间，一直与夏洛蒂的《简爱》作伴，看到最后，竟有点儿舍不得合上书页了。或许，是因为那个女孩，简，她已经在我脑中抹不去了。如果说，在这趟人生的旅行中，简爱在追逐着什么的话，我想，应是一个人的自由。第一次，为了生命的自由，她与盖茨黑德府说再见。盖茨黑德府，一座华丽的欧洲城堡，然而在小姑娘简的眼中，当舅父离世的那一刻，它就成了一座没有温情的冰冷建

看《狼图腾》这部电影时，我内心充满着愤怒和悲悯。当初看原著时就已经是这样，可能电影把书中的矛盾冲突更加直观化，让我情绪更加喷张。影片讲述文化大革命时，一群汉人踏进内蒙古这片原本祥和，宁静，平稳的美丽大草原。这里的狼图腾文化被打破了，狼被大量捕杀，草原原本的食物链失去了平衡。文明是一把双刃剑，汉民族的进步文明却给蒙古草原带来一系列的灾难。自然界的高级动物——人，内心的险恶，自私，贪婪最终给自己带来恶

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我在前一篇讲说自己整本书读下来内心是非常复杂甚至有些煎熬的——这丝毫也不夸张。这种复杂除了来源于对中外之间语言文化的差异而造成的隔阂甚至误解，更来源于对一百多年间——甚至可以追溯到更久的明代或汉唐两宋——中国人精神和物质生活转变的反思。鲁迅先生曾经讲过，“中国人的性情是总喜欢调和，折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。没

杯酒话英雄读金庸古龙小说有感大师不愧是大师，金庸古龙两位大师在武侠小说上取得的成就的确是前无古人，以至于让我这种看个电视剧都会找出无数的骨头然后便再也没有任何兴致的人都不敢妄自在两位大师的书后面写上书评两个字，不是不想，委实是不敢，因为这个世上能够真正评论两位大师的书的人，除了那些真正有真才实学的人，便还是那些有着真才实学的人。而我这种浅陋之辈，便默默地在看完小说之后写下自己的读后感吧。也只有这样

看电影《黄金时代》，对萧红短暂而坎坷的一生，特别是她曲折不幸的情感经历，深表同情和惋惜。反对父亲包办婚姻，也为了自己能继续求学，她随已婚的表哥陆哲舜私奔，双方家庭断绝他们的经济来源，他们只得分手；被父亲软禁后，萧红再次逃离，和订婚人汪恩甲同居，身怀六甲，遭汪遗弃；后幸运地遇上了萧军，两人一见倾心，患难与共，然而五年后他们又分手，萧红和端木蕻良结合，但关键时刻，端木常撇下萧红，萧红又有种被抛之感。作