——读《清代文字狱档》【增订本】札记我是1974年在批林批孔运动中开始阅读鲁迅著作的。鲁迅先生曾在多篇文章中谈到清代的文字狱。在《买〈小学大全〉记》一文中，先生记述了一件发生于乾隆四十六年的尹嘉铨文字狱案。尹嘉铨曾任大理寺卿，退休后因文字获罪，他又是一个著名的道学先生，而当时的时尚是攻击道学，这也是“圣意”，于是大学士三宝在审讯尹嘉铨时，就揭发尹嘉铨的种种生活丑行，来打倒他。鲁迅在文中引用了《清代

前不久看到央视《客从何处来》的一期栏目中，著名主持人撒贝宁踏寻父辈们曾经生活过的地方，找寻他们曾经苦难的踪迹。他来到了一个叫做“侏儒山”的小镇，他的祖辈们曾因战争纷乱而来到此处求生。而电视里撒贝宁说到的这个“侏儒山”便是我的故乡。我的故乡位于武汉市蔡甸区侏儒山街的一个小村，栏目中所说的“侏儒山街”原本是叫“侏儒街”。“侏儒”二字让人的直观印象感到有些莫名其妙，难以理解。“侏儒”二字据历史文献考证：

小说连载八：《台班》八冬冬下晚自习回到家的时候，已经哭得像个泪人似的。雅琪和蓝天都吓一跳，忙拉着冬冬问出了什么事。冬冬一边擦眼泪一边说：“我不是说替我妈还钱吗，我妈就到学校来逼问我，是不是小姨逼我还钱的，我说不是，她不信。然后，她就要查查我零花钱用到那里去了。我说我要上课，她依然不依不饶，非要叫我说清楚零花钱用到那里去了。还好我班主任出来，把她说一顿，她才走的。但是，她临走时还说明天一定要我给她说

小说连载七：《台班》七蓝天干了一晚上的工作，下班时在厂门口一家面馆，把早餐吃了。然后，他拖着疲惫的身躯回到家。房间里空无一人，看样子雅琴没有来过，在餐桌上蓝天发现一张纸条，心想：躲我就躲我呗，哼，你那是在躲我呀，是在躲钱。我倒要看看你会写出什么花样。想到这蓝天拿起纸条仔细观看，纸条是冬冬写的：小姨，小姨父：您们好，对不起，我替我妈向您们赔不是，害得您们家庭不和。我妈不是有心的，真的，我妈不故意的。

小说连载六：《台班》六雅琪送走了雅琴，回到屋里冲蓝天抱怨道：“那是我姐嘞，你就不能对她客气点嘛。起码的尊重应该是有的吧，我什么时候这样对过你哥、你嫂。”“她已经害得我们要离婚两次了。”蓝天厌烦的说。雅琪见蓝天发火，不想矛盾激化，就从书房退出来，看电视去了。约莫晚上十点过钟，冬冬就放学回家来。冬冬是雅琴的女儿，她每天都要上晚自习。冬冬一进屋就被蓝天缠着讲，今天发生的事情。还特意强调：一定要冬冬的老妈

小说连载五：《台班》五蓝天送走了乘客，把车停靠边上，拉上手刹，摸出电话发现是雅琪打来的，都打了七八个未接电话。蓝天赶紧回拨：“喂，老婆什么事？”“你肯接电话了吗？”雅琪在电话那一头吼叫道。“我在跑车，不方便接电话。”蓝天解释道。“跑什么车，别跑了。给我滚回来把饭盒的事讲清楚。不然，我们就离婚。”雅琪不等蓝天说话就挂断了电话。蓝天愣了愣，心想今天是咋的了，都赶在一块儿。还没等蓝天反应过来，电话又响起

小说连载四：《台班》四车已经驶进城区，比预想的拥堵好了很多。过了医学院来到大营路口，蓝天开始疑惑，是左拐走大营路呢？还是对直穿狮子山隧道，再转回来到大营坡。他记得上次就是对直走的，犹豫再三他还是选择对直行使。车到了大营坡，天已经暗下来，路灯、车灯和门面的彩灯把街道照得如同白昼。道路开始变得狭窄，摩的、三轮车和黑的占据了一条车道，人行道上更是布满各式各样的障碍物，有汽车、有小商小贩、有店家的商品，总

小说连载三：《台班》三蓝天把电话放进兜里，一丝不安涌上心头，他实在想不明白这个饭盒到底是怎么回事。但是，他可以感觉到有事会发生，会发生什么事呢？他不知道，也不愿意多想。他径直的朝出租车走去，上了车他才发现前排坐位上，坐着一位四五十岁的中年男子。男子上身穿了件米黄色的T恤，灰色的休闲裤配上黑色休闲鞋，显得这位男子精神、干练。男子不停看手机，又时不时地向车窗外张望，显得十分着急。不等蓝天坐好，就焦急地

小说连载二：《台班》二蓝天睡到下午四点过钟，就被电话吵醒，他拿起电话一听是让他接班，他赶忙爬起来穿衣服，洗漱完毕。又到厨房随便吃了点东西，带上茶正要出门，这才发现雅琴不在屋里。蓝天暗自好笑，这位大姨姐口口声声说是为自己的女儿，弄菜做饭。看来又是溜号，必定是打麻将去了。雅琪家住在学校附近，为了免于路途奔波，影响学业，她先后把侄儿侄女接到自己家。才送走了她大哥的儿子，又迎来了雅琴的女儿。蓝天开着出租车

小说连载一：《台班》一蓝天下夜班回到家，掏出钥匙刚想开门，门就突然的打开了。从屋里正往外走的是一位四十来岁，体型偏胖的中年妇女，她手里提着一袋垃圾正想出门，冷不丁地瞅见蓝天立在门口，吓得尖声叫道：“哎呀妈呀，是妹夫你呀，吓死我了。”说完这话，她用一只空着的手上下抹了抹胸口，侧过身让蓝天进屋，出门丢了垃圾，又进屋随手带上房门笑着说：“猪，你吃没？我给你下碗面去。”蓝天听到大姨姐叫他“猪”心里有些不舒

“我来自偶然，像一颗尘土，有谁看出我的脆弱？天地虽宽，这条路却难走，我看遍这时间坎坷辛苦……”——《感恩的心》手语歌故事中说：“一个天生失声的小女孩，在一个狂风大作的雨日，电闪雷鸣中等候妈妈归来，等候拾荒的妈妈，带给他甜美的食物……然而，一场车祸无情的夺走妈妈的生命。”——女孩就这样在风雨中，泪流满面的双膝跪地，仰天痛苦，泣不成声。是的，“我还有多少爱，我还有多少泪，要苍天知道，我不认输。”唱到此

题记：学问勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹中空。“书卷多情似故人，晨昏优乐每相亲。”是的，上苍托先生转交给学生一把钥匙，一把打开书房、教室、眼界、心扉的钥匙：读书。或许读读这些书，会让那些远离了本性的东西受到浸染，回归人性的原点上来。让我们去遥想一个生命与另一个生命之间的关怀，没有理由不怀着一种谦卑的姿态。所谓谦卑就是把自己放在很低的位置，这同样也是出于一种对生命的仰视和敬畏。一切都是因为“

书法是指书法历史演进之中形成的、内在规定性所制约和导引的书写基本形态。书道是指更为自由的、籍借这种形式，只有系个人胸怀的生命姿态。中国书法和日本“书道”区别在于：中国书法关注点在字，即字得意义，字得形态，字与字之间得关系联系，直到文字通篇得意义表达，与书法得意境以及个人得性格习惯情绪，人生感悟（包括与大自然的关系）等等得到下意识抒发的高境界。“由字到人”而日本“书道”关注点在于人，人对氛围、器具的

清朝的雍正皇帝，是一个有着很强历史使命感和责任感的皇帝，在位十三年，朝乾夕惕，为政勤勉，朱批、上谕达千万言。厉行改革，实行耗羨归公和官吏养廉银制度，惩治贪官，清理财政，实行绅民一体当差和摊丁入粮制度。国库库银由康熙时的七百万两增至五千余万两。为巩固大清王朝的统治，可算是殚精竭虑，呕心沥血。但他性情阴鸷刻薄，薄情寡恩，施行严酷统治，不知体恤士民。因此，他不像他的父亲康熙和儿子乾隆，留下许多风流韵事的

“无波真古井，有节是秋筠”出自苏轼的《临江仙》。这句话很好理解，在此就不解读了。今天我想写一篇关于“孝”的文章，由此感开笔。但是在说“孝”之前，我先给大家分享一个有趣的故事。当年沈从文追张兆和的时候，沈是老师，张是大一学生。沈从文久追不下号称要自杀，把小姑娘吓够呛。张拎着一摞情书找校长，道："你看沈先生，一个老师，他给我写信，我现在正念书，不是谈这种事的时候。”没想到，校长告诉她:“这也好，他文章

○题记：轻叩柴门窗扉，不过讨一碗水，是谁把初恋演绎的如此美丽、令人刻骨铭心。永远的崔护。○有人为李商隐的恋情做过盘点，他结婚前曾有一名叫荷花的恋人，两人十分恩爱。在他进京赶考前一个月，荷花突然身染重病，李商隐陪伴荷花渡过了最后的时光。○有一天他遇上了商人的女儿柳枝，并与之相爱，但命运再次让李商隐与爱失之交臂，因李商隐急赴长安应举，终于未能见面。当他再回洛阳时，柳枝已为东诸侯娶去。李商隐感伤不已，作

题记：我见青山多妩媚，料青山见我应如是。——辛弃疾痴诗最叹为观止者，当属热雨。如他自己所说的：“对文学的追求，始终未曾停止过。”是的，文学没有拒绝寂寂无名者。我追求的文学品质是阳光写作，首推真情，面对文学我没有任何功利心。只要沉下心来，何妨再写一部《诗经》亦或《唐诗》？汪泉先生云：“一部作品，能够打动人的关键在于让读者在阅读的同时产生对照或者参照，或者是类似联想。”是的，热之涂鸦写人性之美，人文之

○题记：遥望齐州九点烟，一泓海水杯中倾。（李贺）天下明月三分，扬州独占二分。尚有瘦西湖苏堤白堤。热雨亦曾到此一游。○古人说：“文章乃案头山水。”诗人气质、禀赋与精神乃缺一不可。古代名士自然让人望尘莫及，其气度非凡胸襟天下，而又放荡不羁，吾辈无法望其项背。其性情之率真，其诗文完全发乎内心，笃专而已。○当然，亦有不名一文而富比王侯的寒士，其骨子里则是一纯然道家。士隐于山野乡村，因其精神上的坦白流露，尚

一年一度的中元节到了，今夜子时，死门开，万鬼出。.这一天，也是已故祖先回家团圆的一天，所以人们要设道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖，上坟，点荷灯为亡者照亮回家之路……关于中元节的由来，有一个典故……相传佛祖释迦牟尼在世时，收了十位徒儿，其中一位名叫目连的修行者，在得道之前父母已死，由于目连很挂念死去的母亲，就用了天眼通去察看母亲在地府生活的情况，原来他们已变成饿鬼，吃的、饮的都没有，境况堪怜

1964年12月29日，毛泽东在阅读《五代史?荘宗纪》时，突然想起一首年轻时读过的、有关五代时后唐荘宗打三垂冈战役的诗，忘记了是何朝何人所作，就给秘书田家英写了张字条，请他查一下，并挥毫写下了此诗。此诗，就是清代严遂成所作的咏史诗――《三垂冈》。这首诗，叙述了一个帝王的兴亡史，挥洒出一个豪杰的英雄泪，唱出了一曲让后世叹惜痛悼的回肠悲歌。一、七律?三垂冈英雄立马起沙陀，奈此朱梁跋扈何。只手难扶唐社稷