深圳是个暴发户十年前流行一首很动听的歌曲，歌词这样唱到：1997年那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈……。歌中唱的“老人在中国的南海边画的一个圈”就是深圳。从1997年开始，深圳立即由一个小小的渔村变成了一座城市。在深圳的主要的城市大道（深南大道）上走一走那感觉还是很不错的，但要是看到了深圳的地下道、臭水沟，不错的感觉便会消失。深圳的人文环境、和深圳的城市环境一样，深圳人多半都是外地

有时候，我们需要跟着心去追逐，即使结果有点儿出人意料。这段时间，一直与夏洛蒂的《简爱》作伴，看到最后，竟有点儿舍不得合上书页了。或许，是因为那个女孩，简，她已经在我脑中抹不去了。如果说，在这趟人生的旅行中，简爱在追逐着什么的话，我想，应是一个人的自由。第一次，为了生命的自由，她与盖茨黑德府说再见。盖茨黑德府，一座华丽的欧洲城堡，然而在小姑娘简的眼中，当舅父离世的那一刻，它就成了一座没有温情的冰冷建

目前，在中国大陆，受关注度最高的文艺类电视节目当属中国好声音了。我原来以为就自己喜欢竞争性节目。还为自己的好斗思想感觉不爽。通过看中国好声音这个节目，我才知道，原来很多人都喜欢看比赛类节目。追其原因，原来，自古来，人类在不断地同各种自然现象做斗争求生存的过程中，早就形成了好争斗的特性。所以，竞争是我们的祖先传下来的生存特征。最早的人类为了生存要同猛禽野兽进行搏斗。后来又发展到了部落间的争斗，再后来

数天前，听见窗外敲锣打鼓，推开窗，望见一群披麻戴孝的孝子贤孙。顿知是祭奠亡人，却不想吃饭时同事谈起这个事，问我：“你知道今天中午死的那个人是谁？”我摇头，他唾沫横飞地跟我形容：“你知道那家斐度咖啡馆吧？今天中午死的这个就是咖啡馆的老板，年纪才43岁。”我愕然，“43岁！这就算是在古代，也才刚刚迈入老夫的阶段，刚刚不惑啊！”同事嘿嘿笑道：“对啊，三年前他查处了肺癌，东奔西跑、天南地北治到现在，还是死

又一篇26年前的旧稿――政治的困惑（一）起义造反的烧前朝的宫殿，以示自已很革命；等自已地位稳定后，又建起了新的宫殿。政权换了，做法却没有变，所以，历史是要重演的。毛泽东同志提倡海瑞精神，称赞海瑞骂皇帝，但自已却容不得海瑞，听不进海瑞的批评，一九五九年庐山会议上狠整了一批海瑞。功臣有罪固可处分，但把功臣的尽忠行为当作“罪”，实在可悲。毛泽东同志选林彪为接班人，并写进党章里，而存心杀害他的，却正是这个

黄金周价值不再有只羊一年一度的国庆黄金周终于过去了。上班见面寒暄，无论旅游归来还是蜗居在家，都有各自不同的感慨：蜗居的说，幸亏在家没有出去，不然说不定自己就是被困高速公路上的舞者、三十八元一只虾的受骗者、四百元一间快捷房的失眠者、掏钱看人头的旅游者。只是，好不容易盼到的一个黄金周窝在家里，时间白白浪费掉，可惜了；旅游归来的说，乘兴而去、败兴而归，掏钱买罪受，掏钱买气受，还不如在家看电视呢！黄金周里

看《狼图腾》这部电影时，我内心充满着愤怒和悲悯。当初看原著时就已经是这样，可能电影把书中的矛盾冲突更加直观化，让我情绪更加喷张。影片讲述文化大革命时，一群汉人踏进内蒙古这片原本祥和，宁静，平稳的美丽大草原。这里的狼图腾文化被打破了，狼被大量捕杀，草原原本的食物链失去了平衡。文明是一把双刃剑，汉民族的进步文明却给蒙古草原带来一系列的灾难。自然界的高级动物——人，内心的险恶，自私，贪婪最终给自己带来恶

猴子的天性是顽皮好动，就像十七八岁的小青年，愤青二楞；猪二的天性是好吃懒做，有点像三十多岁的挺着啤酒肚的男人，世俗油滑。猴子像是一个完美的理想主义者，他的路见不平、多管闲事在八戒看来那就是耽误“西天取经大业”的分心。所以从这点来说，猴子带有诗人般的感性，不带其他思考因素在内的，主观上辨别好与坏，道德与不道德，文明与不文明，等等。当然这不是那种儿女多情、缠绵如水，应该是那种眼里容不得一粒沙子的“纯粹

越是矛盾的东西越是连接密切，就像越是拧巴的事物越是会得到释然的通道。一如，混沌可能并不是稀里糊涂、一无所知。《西游记》适合不同年龄段的人来读，如果哈姆雷特能读出一千个感受来，那西游记估计也不会少于一千零一个——多的是那份纯真孩子的幻想。可能，看西游记，很多人都争论过如来佛和玉皇大帝谁更厉害，这在孩子的世界里那绝对是件一本正经、不容忽视的大事儿。更加深入些，也许会带有孙悟空与奥特曼谁更厉害的纯武力比

近日，中国男篮到底有多火？且不说上了新闻联播、网络“普天”报道、受封“新黄金一代”的溢美，单就是亚锦赛期间，肠粉店的老板娘说今晚有亚锦赛，球场上古稀之年的老大爷大笑于中国队大胜伊朗的“市井之言”，足可见其火爆。对于，看NBA、论CBA，爱男篮的球迷来说，这届亚锦赛绝对算得上“物超所值”的一顿“飨食”——超高的颜值、俊朗的外貌、铁血的干劲、团结的精神……不一而足。自“后姚明时代”，许多人都质疑、沉默

最近，有个神秘狂妄的家伙在网上火了，从贴吧、微博延伸到微信、扣扣。不说是“妇孺皆知”，也算得上“炙手可热”了。其霸气魔性的聊天内容，既叫人忍俊不禁，也让人愿意津津乐道一两句。事件本身很简单：某高校一女生因寝室卫生打扫问题，请来名叫“叶良辰”的大哥来与室友展开了一段冷峻中尽显幽默、威胁中参杂魔性的谈话。这本身可以是一件不足道的“苍蝇微末”之事，可在“地下城与勇士吧”一位网友发帖后，在李毅吧迅速火了起

放假前，寝室聚会，吃了晚饭，估摸着没什么事儿，就去看了电影。百度糯米上查了场次，就预定了8点半的《港囧》，对于“囧”系列，本多少记忆感受。倒是晚上回去与人qq聊天，问我感受，回味咀嚼之后，倒觉得《港囧》是一部半喜剧的半文艺片。讲述一个中年老男人在现实和理想之间的游走、寻找和回归。“囧”系列延续的是喜剧路线，这毋容置疑。《人再囧途之泰囧》已经开启了徐铮加王宝强式的幽默，区别于周星驰“后现代无厘头”的

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新税服先是样式在经过了“长时间的讨论论证”、“广泛征求意见”的基础上加以完善，又经过了一年多的多方面行之有效的通力合作，终于昨天分发到我们手中。制服发下来了，对于无职人员来说就意味着工作日必须穿的。那么，样式究竟如何还是要实物见证下，眼见为实么。男装新制服的样式，较之先前的制服无疑更加彰显人性化，做工也精细了许多，基本呈西服样式，这意味着上衣口袋骤减了一个（好在我们男人工资折都女人保管，，现金掌控

我在前一篇讲说自己整本书读下来内心是非常复杂甚至有些煎熬的——这丝毫也不夸张。这种复杂除了来源于对中外之间语言文化的差异而造成的隔阂甚至误解，更来源于对一百多年间——甚至可以追溯到更久的明代或汉唐两宋——中国人精神和物质生活转变的反思。鲁迅先生曾经讲过，“中国人的性情是总喜欢调和，折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。没

社区广场舞大赛已落下帷幕，我想说，所有的女同志----好样的！26支队伍不敢说万花怒放起码也是百花斗艳，她们舞动青春展现的不仅是女人的舞姿跟风采，更难能可贵的是她们的拼搏和努力，她们用汗水把自己留在了青春的舞台上，每一位舞者都应得到我们的肯定、鼓励、赞扬。正如那位资深评委说的：我们抛开专业的东西不讲，因为我们不专业，我们肯定的是努力与汗水，鼓励的是信心跟勇气，赞扬的是态度和精神！评委尚且褒奖，何来

在挨了父亲一掌之后，吴卿低着头默默走回了房间。在他看来，赌博从来都是如此——有输的人，也有赢的人。在他尚还单纯的世界观里，难以理解别人输得自己输不得这一高深的理论。很可笑的是，父母、老师多是灌输着“己所不欲，勿施于人”的儒家思想，却行着背道而驰的事。现在，他潜意识里有些理解了。人多是自私的，真所谓你的痛苦不可以强加在我身上，而我的却可以。第2天，他依旧跑过去看父亲打牌。值得庆幸的是别人又赢了，不幸

杯酒话英雄读金庸古龙小说有感大师不愧是大师，金庸古龙两位大师在武侠小说上取得的成就的确是前无古人，以至于让我这种看个电视剧都会找出无数的骨头然后便再也没有任何兴致的人都不敢妄自在两位大师的书后面写上书评两个字，不是不想，委实是不敢，因为这个世上能够真正评论两位大师的书的人，除了那些真正有真才实学的人，便还是那些有着真才实学的人。而我这种浅陋之辈，便默默地在看完小说之后写下自己的读后感吧。也只有这样

看电影《黄金时代》，对萧红短暂而坎坷的一生，特别是她曲折不幸的情感经历，深表同情和惋惜。反对父亲包办婚姻，也为了自己能继续求学，她随已婚的表哥陆哲舜私奔，双方家庭断绝他们的经济来源，他们只得分手；被父亲软禁后，萧红再次逃离，和订婚人汪恩甲同居，身怀六甲，遭汪遗弃；后幸运地遇上了萧军，两人一见倾心，患难与共，然而五年后他们又分手，萧红和端木蕻良结合，但关键时刻，端木常撇下萧红，萧红又有种被抛之感。作

最近读了本书，叫做《中国人的素质》——这实在是个有些误导的翻译——初拿到书时，还以为这书写的是中国人如何没素质。结果虽然书里面确实没写中国人怎么好，但倒与我们常常挂在嘴边的“没素质”也扯不上什么关系。要我说也许翻译做“中国人的特质”反而更合适些。总之这本书是一个类似中国版《菊与刀》的作品，作者从一个安格鲁-撒克逊人的角度观察19世纪末中国普通民众的生活，然后总结出来中国人是一群不喜欢舒适生活、漠视