邀曾教导去大西村余庆组老屈家搞户口调查，我们坐摩托车到了庙边组，群众说再往上面走路就不好走了。我说不好走就走路，迎难而上才是我的性格。群众说还有三里路，摩托车坐一个人水平高点还是可以骑上去的。一路小心翼翼，曾教导下来三次，我们一行还是到了目的地。趁主人还未回来，我走出户外。房屋被群山环抱，满目郁郁葱葱，风景这边独好。我对第一次到这里的曾教导说：“到大西村来有两个想不到：一是村口狭小，想不到村里还有

百麦不成面（随笔）□沙草粮食好像空气，无处不在，司空见惯，已经不被人留意，但是须臾不能离开。粮食走到了不被人留意的地步，也就是近年来的事，说具体些，也就是改革开放土地承包经营以后。粮本的废除恍如昨日，如我等年龄经历过上世纪大饥荒年代的，每每看见有人浪费粮食，总觉心疼，会不由自主地说“百麦不成面呀！”百麦不成面，这话是老辈人传下来的。我记得清楚，上个世纪七十年代末期，我还在基层汽修厂当工人，车间锯床

我们总是在抱怨，抱怨学习太忙，工作太累；抱怨没人关心，人与人冷冰冰；抱怨今天的晚饭不好吃。当我曾经在电视里看当过这样一部电视报道《假如给我三天光明》烦躁的心被梳理，不由的让我重新学会感谢生活。他的名字就叫海伦.凯勒，20世纪一个独特的生命体以勇敢的方式震撼世界。可以说生理上她是个弱女子，但在精神上，她绝对是个巨人。“聋，哑，盲”的生理缺陷注定她要付出比常人多几百倍的汗水去面对生活，可以说生活对她是

当你用汗水浇灌希望用勇气用坚定装饰未来，永不停止向前的步伐，是的成长的道路上谁都要付出辛勤的汗水，甚至是苦涩的泪水，但只要我们向前，向前，向前，就会拥有穿越迷雾后的豁达和欣喜。向前吧，在向前中接受人生风雨的洗礼，在向前中克服，生命是无比的有意义，当你失落，可以抱怨但千万不要失去向前的信念，要记住那响亮的声音。假如生活中欺骗了你，你不要伤心，不要难过，不要着急犹豫的日子总会过去，相信吧，快乐的日子将

祖国这两个美好的字眼对我们来说意味着很深的含意，是我们对祖国的热爱和珍重，但我们回忆起我们古代的祖国是多么的落后，你像在抗日战争时期，横行霸道的日本侵略者战领我们的国土，烧杀抢掠，血流成河，无恶不作。真是丧尽天良，死了多少的老百姓，多少无故的人，后来新中国成立了，也解放了，中国人民从次也站起来了!现在好了，我们的祖国是多么的强大，繁荣昌盛，地大物博，风光秀丽，美化了绚丽多彩的传统文化，我记得有这样

我从何而来？我是谁？我要干什么？我从何而来，是父母把我带到这个世界，山水人物之间。我无权选择…我是谁，我有了一个名字，这就是我的全部。我是中国人我是父母的孩子除了这些，我还感受到一些有自由的空气。我要干些什么…？这正是我的思考。

其实，别人认为你是那一种人并不重要，重要的是你是否肯定自己，别人如何打败你，这都不重要，重要的是别人在打败你之前就先输给了自己。我想，在人生这条道路上，好比在大海种航行的帆船，有时风平浪静，有时大浪淘沙，然而，当它真的风平浪静的时侯，却不喜形色，当风吹浪打时，不悲观，所以说，只有这样人生的航帆才能顺利的驶向成功的港弯。在说了，我们在生活中难免也少不了悲欢离合，坎坷不平，亲人反目，情场不意，工作不顺

中国有句古话：“祸兮福所倚，福兮祸之所伏”。既然祸福相依，那讨论怎样不受到“祸”所带来的伤害已经没有了实际的意义，而是应该尽最大的努力将“祸”所带来的伤害降到最低，将“福”的利益最大化。近日，2006年被评为“感动河北十大人物”的女教师再次成为人们的焦点。旧闻新知，再度引起人们的热议。这个代课教师是二十一年前被拐卖到河北的一个村中，为这个没有任何人来支教的乡村代课，当然，代课只是她被拐卖的“附加值

【献给母亲】有多少生死离别有多少忍辱负重，有多少痛不欲生，却要忍痛活着，含泪活着，只因父母的白发能少些，孩子的笑声能多一些，明天的日子更明朗一些……也许，因为它里面包含着许多不为人知的故事，但如果我不记下，等我有工作那天后，我不知道我的故乡在哪里、母亲又是谁，在大街上见到一个衣服破烂，身体都快要栽到地里，一脸沧桑、满是邹纹，又脏又黑的老人时，旁边的人问我，“那是你母亲吗？”，一个又丑又脏的、捡垃圾

有一个这样的感情化的女孩。可以因秋枝上的一片残叶而抨然心动；可以为流水中的一片落花而黯然伤神；憧憬着风花雪月里浪漫的故事；回味着《红楼梦》里千古绝伦的爱情悲剧……多少年来，她说；我常常问自己，情为何物？却一直无法作出明确的回答，只是隐约感觉到天下之情很复杂，却无处不让你感觉到它的存在，很纯，很美……天下男女，谁非母生？母亲“十月怀胎，一朝分娩”。从新的生命诞生那一刻起，这世间便多了一份母子之情，生

道德天平上的心愿——读过《让灵魂跟上来》后有只羊一位老人，一个心愿，一本著作，一抔眼泪；一段历史，十年求证，百位证人，千里奔波。一机缘巧合，在“75.8”洪灾40周年之时，在笔者重新想起这个话题之时，朋友处的一本《让灵魂跟上来——“75.8”河南洪灾40周年祭》引起了笔者的注意。朋友见笔者不舍的目光，慨然转赠。作者李工，我市某企业退休干部，年逾七旬。洋洋二十五万字的一本专著，出自一位退休干部之手，

曾经有这样一位小姑娘，还只有八岁，在读二年级，家里也很穷，他爸爸因车祸死了，留下她和妈妈两个相依为命，为了她女儿过上好的生活，有一天到经朋友介绍到工地上去打工，每天从早上干到晚九点才回来，有时干的腰都值不起来，这样她妈妈连续干了一年多。身体也一天比一天差，有一天下午，也是个下雨天，晚上八点多下班，突然倒在了地上，这时，有一个值班的人路过那里，看见了连忙把她送回了医院，经过医生检查告诉她得了肺癌是晚

我还是决定这样来开始我的表演，我站在舞台中央，注视着下面的观众。他们似乎真的存在。我看见他们当中有人在鼓掌，有人笑着交谈。另有一些则呼呼大睡，哈喇子已经像是从嘴角拉出了长丝。他们都是我的观众。我注视着他们，最先头就像是注视着一群苍蝇似的。这些苍蝇中的某几只似乎有一些卓越的见解需要一吐为快，而我只是全然不顾。他们开始不耐烦起来，吐着唾沫骂着一些不太精致的脏话。这些话连同唾沫星子一起在空气中扩散开来。

大学生志愿服务精神是坚持在中国共产党的领导下，传承优秀民族文化传统，弘扬新时代雷锋精神，培育和弘扬社会主义核心价值的一种形式，同时也是推动“四个全面”战略布局的重要组成部分；是实现中华民族伟大复兴的精神载体；是照亮黑暗的曙光；是人类进步最生动的体现。从2003年开始，共青团中央、教育部、组织部、人事部根据国务院相关要求共同组织实现“大学生志愿者”至今已经走过了12个年头。随着一批批志愿者的足迹，爱

在党的十八大、十八届三中全会、四中全会和习近平总书记系列重要讲话精神的正确指导下，伴随着《筑梦中国》记录片“风雨如磐”“中流击水”“正道沧桑”“伟大转折”“世纪跨越”“发展新境”“圆梦有时”的旋律，一个个触人心弦、发人深思的画面把我们带进了一个历史的时空中去感知一个民族的复兴轨迹。踏着历史的足迹，回顾过去，从鸦片战争的爆发，《南京条约》的签订开启了近代中国沦为半殖民半封建社会，被列强侵略与压迫的屈

中国应试教育是清朝八股取士的又一次延续，我将其评为八个字“束缚思想，埋没人才。”其害远不亚于昔日秦王“焚书坑儒”之势。它影响了一代又一代的中国人，一朝又一朝的英雄豪杰。这种教育方式类似于将人关在牢笼里，像训练老虎一样，拔掉牙齿和指甲，用鞭子肆意的抽打着。但我们被拔掉的不是牙齿和指甲，而是一种思维方式，一种创造力。你知道中国为什么每年的发明与创造仅占世界百分之一中微乎其微的一部分吗？其根源与“中国式

看高木直子的《一个人住第5年》，当然，这是她从一个人住第3年到《一个人住第9年》的过渡阶段，看她在书中描述的或简单快乐、或忧郁感伤、或充实丰盈的生活状态，自己连带着实验了一段时间，发现其实一个人住的生活并没有想象中的那么难，也没有一个人的孤单，相反，宁静的时候反而多一些。高木直子是一个插画师，她用自己的画笔把自己一个人住的生活进行总结，借此激励那些一个人住或者在想要一个人住的人们。或许大家在一起生

《骆驼祥子》作者：老舍，原名舒庆春，满族，北京人。《骆驼祥子》是伟大人民艺术家老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧。二十年代末期的北京，一个勤劳.淳朴.健壮的祥子怀着发家.奋斗的美好梦想，到北平谋生创业。三起三落后最终为黑暗的暴风雨吞噬，祥子的希望最终破灭。随之着心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花，堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。最终堕落到生命的底谷。祥

这几天，由于北京警方制裁了部分假以维权名义的“死磕律”，引发了网上的热议，相关的帖子广为流传，有的倾向于严厉打击，有的不以为然，且双方观点鲜明，针锋相对，众说纷纭，让人莫衷一是。对垒的双方，虽不能完全契合，但大体是法官和律师群体的声音。北京警方的执法行为，定有其合理合法的理由，作为局外人，我们当然不能妄加评判，定不能在不完全了解情况的前提下，仅凭个人好恶，完全站在狭隘的个人角度，判断是与非，对与错

哭诗歌有只羊关于诗歌及诗人的话题最近因为湖南文联主席熊艾春又火了起来。起因是熊主席在耒阳社区网站上晒他的大作被网友吐槽，熊主席一气之下大闹网站，并给工作人员写下“熊艾春怒砸网站”的条子。首先得感谢发这条消息的网友。在信息过剩的当下，对于期冀慢生活、简生活的笔者来说，类似的新闻能够引起注意，真佩服这位网友信息营销的能力：文联主席发表作品——很正常啊。文联主席写的是诗歌——这年头写诗歌的还真不多了，不